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12月17日,朝鮮人民黨的代表洪範圖、李瑋鍾在同共和黨磋商了將近一個月時間之後,終於決定和共和黨達成一致抗日的合作決定。
在1912年的北朝鮮獨立起義中,由朝鮮各民主力量統合而成的朝鮮人民黨取得了對日起義的第一次勝利,從而建立了獨立性質的北朝鮮自治區。這一勝利不僅極大的增強了朝鮮人民的民族自豪感,也讓朝鮮人民黨從一個較為鬆散的政治聯盟走向了一個初步成型的政黨。
作為一個在共和黨支持下組建起來的人民黨,自然也是把布爾什維克主義當成了黨的綱領,只是朝鮮在被日本入侵之前就沒有什麼工業化,入侵之後也是作為日本的原料和糧食輸出地來經營的,因此根本就沒有什麼工人階級。
加上朝鮮兩班階層的穩固性及儒教思想的控制,布爾什維克主義對於朝鮮民眾來說,實際上是不怎麼接地氣的。但是吳川此前向朝鮮人民黨建議的土地改革政策,卻讓人民黨真正在北朝鮮民眾中獲得了普遍的支持。
過去朝鮮屢屢發起的義兵運動,實質上都屬於舊的兩班階層領導的民族獨立運動,這種獨立運動雖然能夠獲得朝鮮民眾的同情,但因為兩班們想要的不過是日本沒有入侵之前的舊朝鮮,因此並沒有多少朝鮮民眾願意和日本人做長久鬥爭的。
就是兩班階層的內部也是思想混亂的很,比如李完用這些開化派兩班就認為,在當前的世界秩序下,朝鮮是不可能獨立生存下去的,畢竟連過去的宗主國都已經快要淪亡了。因此與其為西洋列強所殖民,倒不如和日本合併為一個國家,在這個新的國家中重新找到朝鮮民族的位置,這其實就是朝鮮一直以來所奉行的事大主義。
雖然日韓合邦宣言讓不少兩班們清醒了過來,日本人所追求的合邦和他們所理解的合邦完全不是一回事,但是朝鮮的兩班們卻看不到獨立運動成功的希望,因此很大一部分人選擇了和日本人妥協。
兩班們的表現同樣讓朝鮮人民感受到了背叛,也把朝鮮兩班在義兵運動中豎立起來的威望丟了個一乾二淨。朝鮮人民黨所提出的布爾什維克主義,雖然並沒有讓多數朝鮮民眾理解,但是人民黨對於自己控制區內進行的土地改革,卻迅速獲得了底層農民的支持。
過去,日本侵略者對付朝鮮義兵組織最為有利的手段,就是用金錢收買那些遊民或窮苦農民,讓他們替日本刺探朝鮮義兵組織的情報,散步有利於日本統治者的消息,然後再集中力量剿滅義兵組織中的骨幹,從而撲滅那些有影響力的義兵組織。
雖然日本和朝鮮之間的民族矛盾,自日本入侵朝鮮半島之後一直處於上升勢頭,但是朝鮮內部農民和兩班階層的矛盾,良民和賤民之間的矛盾卻始終是朝鮮社會的主流。在日本入侵之後,不少朝鮮的貧苦農民和賤民不僅不認為這是件壞事,反而有指望日本人幫助自己翻身的念頭。
領導獨立運動的朝鮮兩班領袖,面對這種情況並沒有去反思朝鮮過去所存在的問題,只是一味的以道德去責罵這些背叛了國家的叛徒。但是很顯然,試圖用傳統社會中的封建倫理去要求一直處於社會壓迫底層的民眾去保衛國家,無疑就是痴人說夢。因此朝鮮的義兵運動開始逐漸衰落了下去。
但是當朝鮮人民黨組建以來,採取了激進的土地改革政策之後,這個局面就立刻反轉了過來。日本人入侵朝鮮,主要目的是為了掠奪朝鮮的資源和土地,並不是來解放朝鮮人民的,所以拿出一點金錢收買少數朝鮮底層民眾是可以的,但他們不可能頒發有利於朝鮮民眾的土地政策。
朝鮮人民黨對於兩班土地的沒收和對農民進行的公平分配,不僅極大的打擊了那些首鼠兩端的兩班階層,更是挫敗了日本人過去屢屢得手的金錢收買政策。少數被日本人收買的朝鮮人,在廣大的被組織起來的民眾面前,簡直就是黑夜裡的燈塔那麼的明顯。
因此在不到一年的時間內,朝鮮人民黨就肅清了自治區內眾多的日本間諜和反動的兩班地主,穩固了自己的統治。當然,作為朝鮮人民黨的領袖洪範圖、李瑋鍾等人,很清楚如果不是共和黨對於人民黨不遺餘力的支持,他們是做不到這一點的。
畢竟以農業為主的朝鮮本身就不是一個富裕的國家,而多山地的北朝鮮更是窮困之極,哪怕是分了土地給農民和打了兩班地主的浮財,也是難以支持人民黨組建起來的數萬軍隊和基層組織的。
正是依靠著共和黨源源不斷的財政支援,朝鮮人民黨才可以在統治區域內實施比較寬鬆的稅收政策,從而快速的得到了民眾的認同。因此對於共和黨提出的,要求聯合抗日及獲得朝鮮人民軍的戰時指揮權,人民黨內部基本沒有什麼反對的聲音。
但是人民黨內部對於分階段解放朝鮮的計劃感到了不太滿意,正是在這個關鍵的問題上雙方才糾纏了將近一個月之久。最終吳川指示談判人員把對朝鮮人民黨每月支援100萬元的額度提高到了150萬元,才算是中止了雙方之間的爭吵。
在共和黨和人民黨達成協議的當晚,吳川宴請了兩位人民黨的領袖,一是為了慶祝雙方達成了政治軍事上的合作,二也是為了向兩位人民黨領袖進行一些告誡。
吳川在宴會之前和兩位人民黨領袖進行了一場單獨的會談,向兩人開誠布公的說道:「我知道人民黨的同志對於朝鮮解放計劃頗為不滿,認為應當一口氣把日本侵略者趕下海去,從而解放整個朝鮮民族。
但是我要提醒你們,現在朝鮮國內的大部分民眾都沒有完全覺醒,他們並沒有完全識破日本侵略者的兇殘本性,而過去朝鮮的統治者雖然有著進步的一面,但同樣也有著反動的一面,比如他們對於你們所推行的土地改革政策就非常不滿,有人甚至寧可同日本人合作也不肯和人民黨合作。
在這樣的國內環境下,人民黨想要一次性把日本侵略者趕下海去,我看是不大現實的。此外中國自己也沒有完全獲得國家民族的獨立,我們雖然願意支持朝鮮人民的正義事業,但是中國還沒有能力去對抗各個帝國主義的聯盟。
我以為,朝鮮人民黨當前最為重要的,一是教育群眾啟發他們的民族熱情和階級屬性;二是要整編北朝鮮的各支軍事力量,形成一個統一的軍隊指揮體系;三是進行根據地建設,儘快的完成人民黨的經濟獨立,畢竟我們現在也是借錢過日子,解決你們一時的困難是可以的,但是長期支持下去,我們內部也是會有反對的聲音的。」
李瑋鍾聽了吳川的話語後,頓時緊張的說道:「吳主席,我們雖然也希望建立起一個獨立的經濟運行體系,但是朝鮮畢竟是一個小國,北朝鮮地區的經濟本就不發達,想要依賴北朝鮮的經濟負擔起解放全國的任務,這對於我們來說是一個無法完成的目標。
這也就是為什麼我們一直都想解放全國的原因,因為只有南方富饒的土地,才能讓朝鮮人民建立起一支能夠對抗日本帝國主義的軍隊…」
吳川點了點頭表示認同對方的說辭,但他馬上就說道:「是的,北朝鮮的地形確實很難發展農業,但是帝國主義者的強大是源自他們的工業生產能力,我認為你們也應當開始著手為朝鮮的工業化培育人才了。至少北朝鮮還是有著不少礦產資源的,如果能夠把它們開發出來,你們也就不必再依賴於靠天吃飯的農業經濟…」
對於吳川的建議,李瑋鍾還是很感激的,相比起日本把朝鮮作為一個農業及原料基地,共和黨至少是真心想要幫助朝鮮人民的。被迫開化的朝鮮,此時自然是知道工業才是西方文明的根本,只是日本人一直在阻擾朝鮮的工業發展,讓朝鮮人只能望而興嘆。
這場宴會之前舉辦的小型座談,中朝雙方溝通的基本都很愉快,也算是將此前的一些小爭執給抹了去。不過就在會談快要結束的時候,洪範圖突然向吳川提了一個問題:「我想要向您請教一個問題,為什麼共和黨的對日政策中,要把日本人民和日本軍閥、財閥、政閥分開呢?根據我的觀察,每一次日本的對外侵略,日本國民都是表現的最為狂熱的,可以說日本這個民族從上到下都是一群瘋子,根本就沒有什麼反對侵略的正常人。」
吳川看了看表情嚴肅的洪範圖,又看了看一旁神情有些異樣的李瑋鍾,便知道這個政策在人民黨內部也存在著不少的爭議。不管他對於朝鮮人民黨是怎麼看待的,人民黨自己卻是把共和黨當成了榜樣,一直都試圖把共和黨實施的內外政策搬運到朝鮮去的。
在共和黨內吳川自然可以用布爾什維克的主張去說服黨員們,但是對於一個比共和黨更缺乏工人階級屬性的朝鮮人民黨,吳川自然不能光講這樣的大道理。
因此在略一思考之後,他便對著兩人說道:「我以為,為一個黨和一個國家豎立起一個敵人的形象的時候,一定要目標清晰且能夠引發人民的共鳴。
把日本整個國家當成敵人,必然會在自己的內部造成分裂,因為並不是所有的日本人都是壞人,至少在日本人中也有幸德秋水這樣反對日本帝國主義的思想家。
其次,豎立敵人的目的是為了消滅它,而不是為了製造仇恨。不要說朝鮮,就算是中國也沒有這樣的力量可以保證,我們能夠消滅掉所有的日本人。為人民豎立起一個無法打倒的敵人,最終只會造成人民對於黨的宣傳產生懷疑。
所以,把日本人民和日本的反動勢力區分開了,不是出於什麼仁慈和道德,而是出於政治上的現實。既然說到這裡,我也不妨對兩位多說一句,把個人情感帶入到政治生活中是危險的,也是政治不成熟的表現…」