異界神帝王 第一百八十一章 牛頭神族﹙一﹚

    &牛頭人

    牛頭人也叫米諾陶minotaur是混沌邪惡力量和殺戮的象徵奇幻世界中的經典怪物&是一個複合詞由表示米諾斯文化的minos加上表示公牛的拉丁語taurus構成直譯意為米諾斯的公牛因此幾乎所有涉及牛頭怪的文章都必定要說到克里特島的故事但實際上在這個故事裡只有唯一的一個牛頭還只在迷宮盡頭露一小臉就被大英雄k掉了純粹是個跑龍套的不具備代表性他實力不算強唯一的特長就是知名度高甚至連最早的牛頭都算不上

    一牛頭人

    牛頭人也叫米諾陶minotaur是混沌邪惡力量和殺戮的象徵奇幻世界中的經典怪物&是一個複合詞由表示米諾斯文化的minos加上表示公牛的拉丁語taurus構成直譯意為米諾斯的公牛因此幾乎所有涉及牛頭怪的文章都必定要說到克里特島的故事但實際上在這個故事裡只有唯一的一個牛頭還只在迷宮盡頭露一小臉就被大英雄k掉了純粹是個跑龍套的不具備代表性他實力不算強唯一的特長就是知名度高甚至連最早的牛頭都算不上

    二牛頭神族

    1埃及

    埃及人的聖牛崇拜相當早大約在中王國時期二零四零--一六四零bc達到鼎盛以孟菲斯為中心銜接古王國時期的聖鷹崇拜和新王國時期的聖羊崇拜這恰好與中國的卵生神話和鳥圖騰文化相映成趣殷商也是玄鳥圖騰崇拜神話傳說他們的始祖契即是其母簡狄吞食燕卵之後懷孕生出的

    &阿匹斯

    埃及諸神中牛頭的代表者有司豐饒及生產之神的阿匹斯apis外形為公牛xie此神很可能與巴爾神有些淵源——沒錯就是那個太陽神巴爾甚至跟diablo&或者博得之門裡面的巴爾都有點間接聯繫象徵法老王權的守護神外形為鷹頭人身的荷魯斯horus他的妻子就是埃及的牛頭女神哈托爾hathor哈托爾是古埃及所有女神中最美的外型幻化成母牛也是埃及最古老的女神之一希臘文提及其為天空女神在底比斯曾經被認為是死神但是一般均認為她是愛情舞蹈酒及外國之神

    &女神哈托爾

    神聖的母牛哈托爾作為仁慈的保護神而存在她的形象曾被廣泛雕刻在公元前一三五零年至前一千一百年之間的大量法老陵墓的石壁上她被描繪成躺在蘆葦席上的牛或著是具有牛頭的女神或是一個美麗的女神通常在他頭上的兩角間都戴著太陽盤偶爾會配戴著&&個類似項鍊的特殊垂飾但不是珠寶而是一種祭祀用的樂器也可藉此將女神的力量傳遞給法老埃及


    埃及人的聖牛崇拜相當早大約在中王國時期二零四零--一六四零&達到鼎盛以孟菲斯為中心銜接古王國時期的聖鷹崇拜和新王國時期的聖羊崇拜這恰好與中國的卵生神話和鳥圖騰文化相映成趣殷商也是玄鳥圖騰崇拜神話傳說他們的始祖契即是其母簡狄吞食燕卵之後懷孕生出的

    埃及諸神中牛頭的代表者有司豐饒及生產之神的阿匹斯apis外形為公牛xie此神很可能與巴爾神有些淵源——沒錯就是那個太陽神巴爾甚至跟diablo&或者博得之門裡面的巴爾都有點間接聯繫象徵法老王權的守護神外形為鷹頭人身的荷魯斯horus他的妻子就是埃及的牛頭女神哈托爾hathor哈托爾是古埃及所有女神中最美的外型幻化成母牛也是埃及最古老的女神之一希臘文提及其為天空女神在底比斯曾經被認為是死神但是一般均認為她是愛情舞蹈酒及外國之神

    神聖的母牛哈托爾作為仁慈的保護神而存在她的形象曾被廣泛雕刻在公元前1350年至前1100年之間的大量法老陵墓的石壁上她被描繪成躺在蘆葦席上的牛或著是具有牛頭的女神或是一個美麗的女神通常在他頭上的兩角間都戴著太陽盤偶爾會配戴著&&個類似項鍊的特殊垂飾但不是珠寶而是一種祭祀用的樂器也可藉此將女神的力量傳遞給法老

    2牛頭與亞述人

    兩河流域的美索不達米亞(mesopotamia)平原是四大古文明的發源地之一蘇美城邦巴比倫帝國亞述帝國新巴比倫帝國等先後在該地主宰了軍事及政治的舞台此地的金屬工藝有一個顯著特點就是作品的造型多為翼獅牧牛鹿等形象拉瑪蘇lamassu是亞述/巴比倫神話中的人首半獅半牛怪保衛著亞述人的神廟和宮殿它們有翅膀可以飛翔而且力量很大與之相應的是舍杜shedu也是人頭牛身有翅膀的怪物同拉瑪蘇一起保衛著亞述人的寺廟和宮殿在亞述國王薩爾恭二世的王宮都爾沙魯金入口處有帶雙翼的巨大牛身人面像他們崇拜的對象不是牛頭人身而是牛身人頭……

    3伊朗

    在伊朗古都波斯波利斯至今還可以看到牛頭人身的雕像他們的神話傳說將牛作為開創天地萬物之始

    伊朗創世紀天神阿胡拉.馬茲達在創造神界之後開始創造物質世界他以泥土造原人凱約馬爾特和原牛並用天之光明和水分造原人和原牛的精種置於原人和原牛腹中以期人類和畜類由此而繁衍由大地女神所出的太陽神密特拉奉母命以坐騎白公牛獻祭牛死之後軀幹變為月亮毛皮變為群星尾巴化成穀物血液化成葡萄自**遺落的精液生成了世間萬物不僅宇宙從其得以構成連善惡這樣的價值評斷也緣此以為端緒密特拉宰殺原牛創造萬物的神話後世傳遍小亞和地中海沿岸各地這可以從這些地區發現的密特拉神廟中大量雕刻和圖畫可以看出密特拉原本是印度伊朗人的太陽神密特拉崇拜在基督教產生之前卻曾廣泛流傳於南亞中亞西亞北非以及歐洲各地並成為羅馬帝國的主要宗教考古學家在古羅馬帝國的疆域發現了幾百個有關密特拉殺牛創世的雕刻和圖畫可見密特拉崇拜在古代各民族中的影響mr.邁爾.怒濤——克里特島以外的牛頭怪第八頁共四十頁

    伊朗古經阿維斯陀沒有提到密特拉殺牛之事但卻有原牛垂死生化之說阿維斯陀創世紀原牛並不是被密特拉所殺而是在惡魔阿赫里曼的進攻中與原人一起被殺原牛死後化生為世間萬物而原人蓋約瑪爾特被惡魔所殺之後臨終遺落精種撒落處長出兩株植物從中化生了世間第一對男女這對孿生兄妹在惡靈誘惑下偷食禁果並血親相奸由他們的交媾生息繁衍了舉世之人

    在伊朗的另一則創世神話中原人頭用以造天足用以造地眼淚用以造水頭髮用以造植物右手用以造牛理智用以造火將牛與天植物和火併列放在一起其地位可見一斑

    4日本

    每年七月舉行的祇園祭是八坂神社(yasaka-jinja)的年度盛會祇園祭之源由為早期京都人為了消滅瘟疫特地從印度請來的牛頭天王神鎮壓法會沿傳至今轉變為京都三大祭典而八坂神社供奉的正是牛頭天王在日本是相當特殊的神社建築不但香火鼎盛也是藝妓最常造訪的寺院

    此外另有一說牛頭天王即素戔鳴尊素戔鳴尊即牛頭天王疫神並非來自印度而是在京都被秦氏所信仰的牛頭天王秦氏如其名所示是古代來自大陸的秦氏家族及其後裔他們於中國漢朝時期為躲避戰亂來到日本自稱為秦始皇的後代不僅帶來了先進的生產技術而且將生活習俗信仰帶到了異國他邦在九世紀渡來人秦氏的勢力相當有影響力它所信仰的疫神牛頭天王也被迎往祗園社成為祗園社的祭神(未完待續)



第一百八十一章 牛頭神族﹙一﹚  
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