神槍泣血 第九百九十九章 罪虐

    話題回到問題的本身來，按照禪宗的觀點，一個殺過很多人的惡人。儘管他造過很大是惡業，只要他在一念之間覺悟，就可以成佛，禪宗甚至認為，這樣的人成佛反而更容易一些。

    佛教的一個基本觀點是眾生皆有佛性，也就是說眾生都有成佛的可能，在這個問題上，禪宗是繼承了佛教的這一思想。

    禪宗的特殊之處僅僅在於成佛的方式與其他宗派有差異，這種差異就是禪宗強調了頓悟成佛。

    蘭絕塵便是最為典型的例子，能不能成為眾人口中的佛，蘭絕塵並不知道，蘭絕塵只知道自己現在過得很舒服，蘭絕塵已經成為自己心中的佛，在水漣漪心中蘭絕塵便是佛。

    正是因為蘭絕塵的大覺悟讓水漣漪看到了蘭絕塵的另一面，蘭絕塵因此躲過一場生死劫，因此結成姻緣。

    &一直龜縮在墮落之城悟道？」蘭絕塵沉默良久，緩緩開口問道。

    &呵……」罪欲露出微笑，越是無力，越是無奈的人，越是會露出這般的笑容。

    不得不說，罪蓮能夠拉出這麼一坨奇葩當真是宇宙一大奇蹟。

    &蓮紮根與罪業塘，你們本屬於她的一部分，你們一直都受到她的束縛，無法遠離她某個特定的距離是吧。」蘭絕塵想到了其中的關鍵點。

    &本想通過修佛，悟道，製造善業，洗刷我身上的罪穢，鎮殺同化我的那幾個弟弟，一同升華，然後能夠脫離罪蓮對我的束縛，將自己真正的置身於大千世界之中，自由翱翔。」罪欲應聲道。

    &恐怕很難，你想要通過外因來解決內因，這很難，幾乎不可能，你和罪蓮之間的因果可不是那麼容易斬斷的，內因還需內因解。」花綺羅是為神之界域魔道之花，她最有發言權。

    &當我迷茫，無助的時候，你們出現了，讓我看到了希望之光，你們助我擺脫罪蓮的束縛，罪蓮歸於你們……」罪欲停頓了一會兒，繼續道，「蘭絕塵，罪蓮為你而生。」

    說著，唯見罪欲雙眸深邃，伸出手指，直指蘭絕塵的右眼，正是蘭絕塵的懺悔之眼。

    &悔之眼是六道輪迴的核心，懺悔之眼由罪蓮孕育而生，罪蓮擁有懺悔之眼的原始道紋，可讓你參悟。若是至臻之境，你將會成為冥界之主，掌控一界之域，代替天道輪迴之職。

    神祖之位，必有你一席之地。」罪欲開口道。

    &尊之上，謂之祖？」蘭絕塵微微一笑，神態淡然，並未有任何的激動情緒，此時蘭絕塵所嚮往的是仙之界域那個花花世界，他所看到的地方比神之界域高太多。

    &真是一個奇人。」罪欲感受到了蘭絕塵那淡若水的心態。

    &蓮在我手，這就相當於你的命也在我手中，你不怕？」蘭絕塵繼續道。

    &是我哪日作惡不仁，觸碰到了你的底線，請將我抹除。」罪欲咧嘴笑道，七分癲狂更有三分絕。

    &真是一朵奇葩。」蘭絕塵嘴角劃開一個弧度。

    &此，彼此。」罪欲道。

    ………………………………

    某處陰暗的洞天，森然幽暗，冰寒刺骨，一陣陣風呼嘯而過，一路上皆是白骨森森，鋪成路，堆成山。

    妖氣衝天，罪業深厚，黑煙繚繞。

    一直蝙蝠和一直烏鴉從天際划過，俯衝而下，跌跌撞撞飛入了洞天之中。

    &爺，大事不妙！大事不妙啊！」

    &爺，六爺，七爺被那個傳說之中的蘭絕塵給鎮殺了！」

    「……」

    洞天的盡頭是一片汪洋血海，血海之中有一顆碩大的頭顱浮於水面，唯見頭顱雙眼緩緩睜開，沒有瞳孔，一片灰白，卻令人心驚。

    未等蝙蝠和烏鴉說完話。

    &轟轟……」

    一尊巨人從血海之中緩緩站起來，高達千丈，身上筋肉橫煉，稜角分明，給人強烈的視覺衝擊。

    &心中已經明了。」巨人緩緩開口道，聲音嘶啞，寒風陣陣，目光冰冷，殺意盎然。

    伸出兩手，一手捏住烏鴉，一手捏住蝙蝠，扔進了嘴裡，伴隨著一陣陣悽厲的慘叫聲，嘴巴咀嚼，咔嚓咔嚓輕響，嘴角溢出血絲，頗為猙獰可怖。

    &悔之眼……」

    &欲……」

    &我將母親吞食，便是你們的末日！」

    「……」

    話落，巨人眼神迷糊，困意襲來，身體不由得搖搖晃晃，睡眼朦朧。

    &是你沒有那個機會了。」

    虛空之中忽而傳來淡漠的聲音，巨人循聲而望，來人赫然是蘭絕塵他們一行人。

    &欲，你真的要如此嗎？！」

    &就差一步，我們就可以徹底的解脫了！」

    &我可是同胞兄弟啊！」

    &我本事同根生，相煎何太急！」

    「……」

    巨人努力瞪大雙眼，驅逐困意，奮力怒號道。

    &了，錯了。」

    罪欲雙手合十，口中喃喃念經，閉上雙眸，不再言語。

    蘭絕塵右手一揮，眾女皆被蘭絕塵收入小雨界之中，天地間唯有罪虐，罪欲，蘭絕塵三人。

    &吼吼……」

    罪虐憤怒的咆哮，兩手捏印，印成，按在血海之上，血海閃爍金光，一道道金色紋絡勾勒而出，連結成一道玄奧複雜的法陣。

    &虐附體！」

    &

    話落，巨人身上披上了一身華麗的血色鎧甲，渾身黑氣繚繞，血海依然劇烈翻滾，唯見巨人右手對著血海虛空抓取，一把華麗的黑色大劍從血海之中飛出。

    &空！」

    巨人手持黑色大劍，毫不猶豫，直接對著蘭絕塵他們揮動而來，無形的力量將蘭絕塵和罪欲禁錮在原地無法動彈分毫。

    蘭絕塵身後浮現道樹幻影，輕輕搖盪，一股偉力盪出，蘭絕塵恢復了行動能力，刀刃已至眼前，蘭絕塵虛握，手無一物，卻毅然決然的對上黑色大劍。

    &嚶嚶嚶……」

    蘭絕塵竟然擋住了黑色大劍的攻勢，唯見一桿渾身上下鏽跡斑駁，坑坑窪窪的破槍緩緩的出現在罪虐和罪欲眼中。

    槍尖不偏不倚，直直命中黑色大劍的弱點，罪虐怎知蘭絕塵心眼的境界就連他的便宜堂哥都羨慕不已，大也就意味的破綻越多。

    黑色大劍劇烈顫動，震得罪虐右臂發麻，黑色大劍差點脫手而出。

    罪虐心驚，狠咬牙，揮手拍向心口，悶哼一聲，吐出一口精血噴在黑色大劍上，黑色大劍黑色的表皮脫落，露出雪白的劍身，寒芒湛湛，利氣刺痛人的雙眼，黑色簡潔的紋絡，使得他手中的劍更加的神異。

    真神器，復甦了！

    罪虐身型在不斷的變小，最終恢復成常人狀態，長相與罪欲有幾分相似，只不過那雙眸充滿了暴虐和瘋狂的情緒，渾身血氣繚繞，蘭絕塵的右眼輕輕跳動幾次。

    又是一個罪孽滔天的大惡之人。

    &對！」蘭絕塵忽然感覺到了一縷不同尋常的氣息，這一股氣息隱藏得太好了，連蘭絕塵都給騙住了，好在自己乖女兒蘭雪兒的提醒。

    類鬼，罪虐已經被一隻類鬼占據同化了，這可不是一加一那麼簡單，然而蘭絕塵毫不畏懼，反而有些興奮，正如他當初心中所感，朝聖之路一行，一定會有大機緣等著他。

    這一切似乎都是為懺悔之眼的蛻變而準備的。

    &著我的眼睛，讓我細數你的罪。」

    蘭絕塵斜持泣血槍，虛空踏步，右眼閃爍璀璨光芒直視罪虐。

    罪虐毫無畏懼的與蘭絕塵對視，冷冷道：「你太弱了，懺悔之眼對我毫無用處。」

    話落，人影微微閃動，下一秒來到蘭絕塵身前，手中大劍直指蘭絕塵的心口。

    蘭絕塵臨危不懼，兩指自信夾住大劍，兩腳挪步，身體微微側開。

    &

    &嚶嚶……」

    手指輕輕一彈，大劍再次劇烈顫動，法則暴動，將罪虐手臂絞碎，蘭絕塵反手接住了大劍，蘭絕塵一記腿鞭將罪虐擊飛，大劍在蘭絕塵手中激烈的反抗，十幾秒過後，大劍恢復了平靜。

    罪虐從血海之中吸收能量，片刻恢復巔峰狀態，欲要反擊蘭絕塵。

    忽而！

    虛空之中長出五根藤蔓將罪虐的四肢以及脖子捆住。

    蘭絕塵見狀，人影閃動，瞬間臨至罪虐的身前，大劍沒入罪虐的心口。

    &著我的眼睛。」蘭絕塵聲音如有魔力。

    罪虐的心理防線全面崩潰，靈魂在掙扎反抗，一切都是無效的。

    &知罪，我願意遁入空門，放下手中屠刀！」罪虐用最後的理智咆哮道。

    一般人只知道自己的生命可貴，而不知道一切眾生的生命可貴，更不知道慧命更為可貴。也就是說，只知道屠刀能殺害生命，卻不知道心刀能殺害慧命。

    因為眾生的識心善於分別、執著，以致起惑造業，輪迴生死，因此故以屠刀喻之。

    所謂放下屠刀，即是『轉識成智』，和『回頭是岸』的意思，立地成佛，是理成，因為屠刀放下的開始，即是眾生成佛的開始，如果不放，就永遠不得成。

    所以說能不能成，就看你放與不放，如肯放，一定能成。以上所說的是理，現在來說事，屠刀殺害眾生的生命，將來一定要受報，如果一旦聞聽因果而放下屠刀，大作佛事，悔改之初，即是成佛之始。

    倘能依教行持，必登佛位。

    從前有位潤額和尚，未出家之前，以殺羊為業，有一天又準備殺羊；羊子哀叫，剛好五祖弘忍大師來了，就向羊子說：『兩腳不修，活遭剝皮。』

    羊子就不叫了，屠夫問是什麼原因？祖說：『前生你是羊，他是人，就在此時此地殺了你，所以現在你又殺它，將來呢！它又殺你。』

    屠夫聽完了這段話，把羊子放了，跪求出家，因其額闊，故名之。由於他勇猛精進，改往修來，果成大器！

    要知世間上任何一件不如意的事物，都能影響我們慧命的安全，對治的方法，就是一個『忍』字，如果不能忍，屠刀是放不下的。

    要想忍，又必須把『我』看淡些，倘若功夫做到『無我』的地步，自然就可以忍了。所謂放下屠刀，就是止息妄念的意思，立地成佛是理成，欲至佛位，尚須努力。

    至於立地二字，要作開始解，不能作馬上會，才是正確的答案。

    問：放下屠刀，立地成佛，即一念清淨，心無所著，不論過去有無善根而言，一語，成為今日僧俗之口頭禪。

    但彌陀經云：不可以少善根福德因緣得生彼國。及楞嚴經六結之喻二點佛理而論，放下屠刀固能成佛，然必須假修，乃非立地成佛，或曰上述乃屬漸教，以頓教而言，可以立地成佛。

    楞嚴經文云：理則頓悟，事非頓除，依此解釋，乃是頓理，而非頓事。又以阿羅漢、菩薩而論，當已放下屠刀，心念清淨，但仍須歷劫修行方能成佛。設若無須假修，心淨即佛，則無阿羅漢菩薩之假名可立矣。

    況『釋迦』示現亦經菩提樹下靜坐六年，始得開悟成道。彼屠夫者，何幸無須假修，一念清淨立地成佛，無始積習皆無現行，即因即果，殊屬使人迷惑？

    此放下屠刀立地成佛一語，究系民間故事，毫無實據，迷人自擾？抑或有佛典可稽，請釋以正法聞。

    答：此有因成與果成之別，倘多劫修持，尚未徹悟，一聞佛音，頓悟無生，此果成也；一聞百悟，直下承當，永不再退，此因成也。

    頓實由漸，如食餅數枚，飽雖最後一餅，而實則後餅之飽，正有賴於前數餅也。

    蘭絕塵手捏佛印，對著罪虐胸口輕輕一按。

    &咚咚咚……」

    一陣陣嘹亮厚重的鐘聲響起，伴隨著梵音仙樂。

    &本就不屬於這個世界，受苦了。」

    話落，罪虐身上燃起悠然的黑色焰火，地獄之火，靜幽幽，森然然，宛如墳頭上的鬼火一般。

    &啊啊啊……」

    &啊啊啊……」

    罪虐身上出現雙重悽厲的慘叫聲。

    &絕塵，你死定了！」

    &們一族已經糾集所有的力量，意在滅你！」

    &就等著我們一族瘋狂的復仇吧！」

    「……」(未完待續。)