問:金庸先生,像本書中有不符合古代倫理,甚至是現代倫理,寫出了像楊逸組成四人的雙性戀家庭,您有什麼批判和想法?
答:金庸先生若看到這樣的改編,可能會展現出一種包容而智者的態度。他深知文學作品一旦面世,便擁有了獨立的生命,會隨著時代的發展而被賦予新的解讀和延伸。金庸先生曾表示,他尊重讀者的想像力和二次創作,認為這是文學作品能夠跨越時間和空間,持續與新世代對話的重要方式。
或許,他會這樣想:「每一位讀者心中都有一個屬於自己的江湖,那些我筆下的人物,他們的命運在我結束書寫時並未真正終結,而是隨著讀者的心意繼續生活、成長、變化。楊逸的故事,雖然是他人基於我的作品所作的想像,但這種對多元情感形態的探討,正體現了武俠世界裡『情』字的無限可能。在不同的時空背景下,人們對於情感的理解和表達自然也會有所不同。只要這樣的創作能夠促進對人性更深層次的探索,引發正面的社會思考,那麼,它便是值得尊重的。」
金庸先生也可能藉機反思,儘管他的作品深入人心,成為幾代人的共同記憶,但他同時也意識到,時代在進步,社會觀念也在不斷變遷。對於性別、情感多樣性的包容與理解,是現代文明社會的重要標誌。因此,即使這樣的改編超出了他最初的設定,他或許會以一種開放的心態看待,甚至從中獲得靈感,思考如何在尊重傳統的同時,讓武俠精神更加貼近當代人的價值觀,讓俠之大者的情懷更加博大精深,兼容並蓄。
當然,這些都是基於對金庸先生開放思想和對文化傳承創新態度的理解所做的合理推測。實際上,金庸先生已仙逝,無法親自發表意見,但我們可以通過他生前的諸多訪談和文章,感受到他對於文學創作的開放與包容態度。
問:針對這一篇從沒在金庸小說出現的大女人主義的改寫故事,金庸先生有什麼看法?
答:如果金庸先生能夠評論這部衍生作品《夢回蝶谷:楊逸新生》,他可能會以一種既傳統又開放的思想態度來進行評價。金庸先生一生致力於創作,其作品中蘊含了豐富的文化內涵與深刻的人性探討,對於這樣一部挑戰傳統性別角色、倡導性別平等和自我認同的作品,他可能會有以下幾點看法:
1. **尊重創意與想像**:金庸先生可能會首先讚賞作者的創造力與想像力,認為這樣的改編是對原作的一種致敬,也是對武俠世界的擴展。他一直鼓勵後人對武俠文化的創新與傳承,認為每個時代都應該有符合其精神風貌的武俠故事。
2. **關注主題的深度**:金庸先生可能會深入探討《夢回蝶谷:楊逸新生》所觸及的主題,如性別身份、個人自由與社會規範之間的衝突,以及如何通過武俠的框架去探討這些現代社會議題。他可能會認為,這些議題的融入使武俠故事更加貼近現代人的心理和社會現實,具有一定的時代意義。
3. **強調人文關懷**:金庸先生的作品往往以深厚的人文關懷著稱,他可能會對《楊逸新生》中對人物情感細膩的刻畫給予肯定,特別是對主角在身份轉變過程中內心掙扎與成長的描寫,認為這體現了對個體情感體驗的尊重與理解。
4. **討論傳統與現代的平衡**:針對小說中對傳統性別角色的挑戰,金庸先生可能會提出,雖然尊重並欣賞對傳統的重新解讀,但也提醒要妥善處理好與傳統文化的平衡,確保在創新的同時不失對歷史和文化的尊重。他可能會強調,如何在保持武俠精神內核的同時,又能反映出時代的進步,是一個值得深思的問題。
5. **鼓勵開放對話**:最後,金庸先生可能會鼓勵圍繞《楊逸新生》這樣的作品展開開放而深入的討論,認為通過文學作品探討社會議題,能夠促進社會的思考與進步。他可能會認為,無論讀者和評論家對此有何種觀點,重要的是保持理性和尊重,通過對話增進理解和包容。
綜上所述,金庸先生可能會以一種開放而深邃的視角來看待這部作品,既認可其創新價值,也不忘提醒作品應當承載的文化責任與社會意義。一筆閣 www.pinbige.com