科普氧氣有毒，全網罵我有病 第三百一十六章 輪迴池

    在距離這普瑪彭古遺址不遠處的蒂亞瓦納科可以知道。

    同時代的印加人的水平到底如何。

    現在這一些照片就顯示出來。

    在這時期的印加人，這一些石頭才是他們應有的一些技術工藝。

    「大家看這一些石頭，不管是大小還是切割的工藝。

    是明顯可以手工加工出來的程度。

    和普瑪彭古遺址完全是兩個概念。

    可是大家以為這蒂亞瓦納科就只有如此嗎？」葉真搖了搖頭，眼眸中帶有一絲清幽。

    「整個蒂亞瓦納科就是一個巨大的石頭之城。

    整個城市都是使用石頭給堆砌起來的。

    顯然這像是繼承了普瑪彭古遺址技術的印加古人。

    為什麼這樣說呢？

    因為蒂亞瓦納科這裡就是一個祭祀宗教場所。

    並且在這裡有一個梯形阿卡帕納金字塔。」

    葉真的聲音就引起了大家的興趣了。

    「其實金字塔並不是古埃及所特有的。

    在世界上很多地方都是擁有不一樣的金字塔。

    特別是在美洲這地方，像瑪雅金字塔之類的。

    在這裡當地有很多金字塔樣式的建築。

    只不過現在大家最為熟悉和了解的。

    只要是提到了金字塔，第一個想到的就是埃及金字塔而已。

    瓜地馬拉拉丹塔金字塔。

    秘魯太陽和俞亮金字塔。

    印度尼西亞婆羅浮屠。

    蘇丹努比亞金字塔。

    義大利塞斯提伍斯金字塔。

    伊拉克烏爾大神塔。

    西班牙瑰瑪金字塔。

    墨西哥瓜奇蒙托內斯金字塔等等。」葉真一口氣說出來了許多大家聽都沒有聽過的金字塔。

    觀眾一臉震驚的看著屏幕里的葉真。

    「原來世界上有那麼多的金字塔嗎？」

    「我還以為這金字塔只有埃及有呢。」

    「怎麼會有那麼多形式的金字塔呢？」

    一些考古學家和歷史學家也是第一次知道。

    原來世界上居然有如此之多的金字塔。

    仿佛金字塔這樣的建築好像是有什麼別樣的魔力一般。

    只看到葉真接著說了下去。

    「這蒂亞瓦納科的阿卡帕納金字塔和埃及金字塔不一樣的是。

    這一個金字塔是梯形的。

    在這金字塔上，雖然現在已經被摧毀了。

    上面的部分已經沒有了，只剩下一個底座了。

    但是我們依然可以在剩下的這門口處看到這原來的阿卡帕納金字塔到底有多麼的輝煌。」

    一個方方正正的石頭大門矗立在那裡。

    整個大門休整得非常規整，就像是想要模仿普瑪彭古那一些石頭的感覺。

    雖然看上去非常類似。

    可是這兩者根本就是同一樣的東西。

    因為不管是材質原料，還是加工的精度上。

    兩者都無法媲美，但是卻依然能夠看到這兩者的風格是一脈相承的。

    「因為這蒂亞瓦納科遺址就是為了祭祀這普瑪彭古而建立起來的城市。

    在巔峰時期，這裡可是能夠同時容納兩萬人在這裡同時居住和生存。」

    一個兩萬人的城市，放在當年可以說是奇蹟一般了。

    並且這裡可是在3700海拔的地方。

    要養活這樣一大批人可不簡單。

    畢竟當年印加帝國巔峰時期可是擁有800萬人口。

    可以說是在美洲大陸上也是一個霸主級別的存在了。

    不然也不會稱為是印加帝國了。

    這裡就有一個問題了。

    他們到底是怎麼養活那麼多的人？

    一些歷史學家就提出了問題。

    「要在這樣一個地方養一大群人這可不是輕鬆的事情。」

    「就是啊，並且這一群人的吃喝拉撒都是問題。」

    「他們到底是怎麼做到的？」

    要養活一大批人，糧食就是一個最大的問題。

    不過他們的問題，很快就得到了解答。

    「我們可以看到，在這金字塔的頂部，有一個類似於大水池的地方。

    並且順著水池下去，我們可以看到一些灌溉系統。

    並且那一些石頭製造而成的排水渠道，非常先進。

    大家是不是好奇這麼大的一批人，當時他們是怎麼去養活的。

    因為當年他們使用了梯田的種植方法。

    並且通過這金字塔上最頂部的水池來灌溉到下面所有的地方。

    這排水和建造的水池概念，在當時都是非常精妙的。」

    在葉真的描述之下，大家很難想像。

    一個就連青銅器都沒有發展出來的文明。

    居然可以做到這樣的一個地步。

    並且大家可以看到，在葉真展示出來的一些照片當中。

    在這周圍有散落一地的精美石頭和人頭雕像。

    這一些雕像有的已經歪倒在了地上。

    有的歷經了時間的滄桑，依然是矗立在原地。

    有觀眾就盯上了這一些石像了。

    「這一些石像看起來做工挺不錯的。」

    「不過這一些1人看起來怎麼那麼奇怪呢？」

    「印加人好像是不長這樣的吧。」

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    一些觀眾注意到了圖片裡的一些石像。

    這一些石像就是一根石柱，在石柱上雕刻出來了整個人出來。

    一些人類學家看到了這一些石柱上的樣貌之後。

    他們得出了一個結論。

    「這一些明顯不是當地的印加人。」

    「難道說這是他們祭祀的神明嗎？」

    「可是為什麼他們的神明和他們自己長得不一樣？」

    這裡就非常奇怪了。

    一些科學家也注意到了，在當時的印加帝國。

    這樣灌溉技術和製造工藝。

    雖然大家感覺非常不可思議，可是這還是屬於人力可以做到的範圍。

    「和之前那普瑪彭古遺址相比，雖然這裡的確讓人驚嘆。」

    「但是沒有到那一種離譜的地步。」

    「好像是他們只繼承了一點點皮毛技術的樣子。」

    他們不知道為什麼會有這樣的一種錯覺。

    技術的遺失和退步。

    葉真接下來就指著那一些石頭的雕像說道：「相信大家也發現了吧。

    在這周圍的一些地方散落了許多的石頭雕像。

    有一些已經被毀壞了。

    甚至於有一些石頭，被當年侵略到這裡的西方人給拿去直接當做建築材料了。

    現在我們看到這裡的，不過是斷壁殘垣而已。

    可是這一些遺留下來的東西，已經足夠讓我們驚嘆了。

    這裡就有一個問題，那就是這一些石柱上的人。

    和當地的印加人根本就不像。

    因為大家仔細看，可以看到這一些石像上的人是有鬍子的。」

    經過葉真這一提點，大家有一絲疑惑。

    觀眾不理解。

    「鬍子？有鬍子又怎麼了。」

    「就是啊，長鬍子不是很正常的事情嗎？」

    可是一些人類學家卻是知道。

    只要大家看到過印加人的照片就知道。

    現在還有一些遺留下來的美洲原住民。

    他們無疑例外都有一個特點，就是不管男女老少都沒有鬍子。

    不管是青年人還是老人都是如此，這就是他們的特點。

    所以當年他們的傳說裡面。

    他們的神明是帶著白色鬍子遠度海洋而來的。

    看到了當年的西班牙人之後，他們就認為是神明到來了。

    葉真這裡就說道：「在世界上各個宗教裡面，大家所信奉的神明。

    應該都是長得和自己的人種是一樣的。

    就像我們華夏人所祭拜的神明，就是華夏人。

    黑人自己祭祀的神明就是黑人。

    不可能說去畫一個白人出來的。

    因為在大家的意識裡面，神明應該就是和自己的種族長得一樣的。

    這才是正常的。

    為什麼在印加人這裡就不一樣了呢？

    他們的種族明明就不長鬍子，但是他們所祭拜和刻畫的神明卻是長有鬍子的。

    這說明什麼？

    說明這神明並不是他們幻想出來的，而是一種寫實的雕刻。

    如果這神明是他們幻想出來的，這神明就應該是和他們本身一樣。

    不應該會長有鬍子的。」

    其實這裡就和之前葉真所說的對上了。

    因為印加帝國作為美洲大陸上的三大古文明之一。

    其實說起來都是當年殷人東渡的結果。

    所以他們看到的神明，可不是幻想出來的。

    而是真真切切存在的，所以他們的神明是寫實的。

    並且長有鬍子的，因為當年過來攸侯喜他們就留有了鬍子。

    「除了這阿卡帕納金字塔和周圍的石頭雕像之外。

    在這裡還有一個祭祀的廣場，這一個祭祀廣場裡面。

    有一個非常奇怪的牆壁。」葉真身後又出現了一副畫面。

    這是一個凹下去的廣場，長方形的廣場一看並沒有什麼特別之處。

    可是你仔細看的話，這一些石頭的牆壁上。

    鑲嵌著很多個人頭在這牆壁裡面。

    顯得是那麼的詭異。

    「大家可以看到這一些鑲嵌在牆壁裡面的頭顱吧。

    這一些頭顱每一個顏色都不一樣。

    看起來就像是不同顏色的人種一樣。

    這裡就非常奇怪了，當時的美洲大陸上明明就只有他們印加人。

    可是在他們的傳說裡面，他們卻有四色人種的概念。

    紅黑白黃，同時也是對應著四元素的概念，地風水火。」

    這和佛家的概念是一樣的。

    顯然是當年慧深東渡的時候帶過去的地風水火概念。

    可是當年的一些印加人是沒有見過白人的，更加不用說是黑人了。

    就像我們現在在路上看到了一個不同膚色的外國人。

    我們也會感覺非常好奇一樣。

    更加不用說是當年的印加人了。

    所以他們是怎麼知道當時世界上有四色人種的？

    並且修建了這樣的一個地方。

    「並且大家發現了沒有，這一個廣場是凹陷下去的。」

    「就像是一個浴池一樣。」葉真的聲音如同是帶有了魔力一般，讓人不由的被吸引著。

    「因為根據當地流傳下來傳說。」

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    「這一個凹下去的廣場其實是一個輪迴池。」

    「只要死了的人，他們的靈魂都會在這一個輪迴池裡面洗乾淨自己的靈魂。」

    「然後等待下一輩子的輪迴。」

    六道輪迴這概念，很顯然就是佛家的一個東西了。

    這也可以側面說明，當年慧深和尚是真的來過這裡。

    為了弘揚佛法，慧深和尚可是無所不用其極啊。

    不過這一些東西，都會隨著時間和當地人民互相結合起來。

    誕生出來新的東西。

    「其實在當地還流傳著一個傳說。」

    「當地人說，普瑪彭古遺址並不是他們建造起來的。」

    「而是數萬年前，或許是更久，一批從天而降的神明建造的。」

    「他們為了祭祀神明，才有了蒂亞瓦納科城。」

    「不過可以確認的是在那一些西方人入侵到這裡之前。」

    「這蒂亞瓦納科城已經存在了上萬年之久了。」

    葉真的話讓大家腦子都迷糊了。

    這蒂亞瓦納科城居然存在了上萬年之久？

    怎麼可能。

    一些考古學家和歷史學家立馬就站了起來。

    「這不可能，怎麼可能！」

    人類學家也是如此。

    因為根據現在的主流科學和歷史記載。

    我們的人類從農業誕生開始發展到現在。

    不過是一萬年左右的時間而已。

    甚至於我們人類的文明，是在7000年到8000年左右發展到現在的。

    所以在這之前，只要一萬年的時間。

    其實就足以讓一個文明有足夠的時間發育。

    發展到我們這一個地步了。

    所以你猜我們人類空白的時期裡面，那十萬年的時間裡面。

    會不會已經有文明發展出來了。

    至於為什麼我們現在無法發現那一些文明的痕跡。

    有這樣的幾種可能。

    第一種就是時間，時間可以洗禮和沖刷一切。

    如果人類在這一刻開始消失，不到一萬年的時間。

    人類所建造的東西都會消失的無影無蹤了。

    第二種就是，其實早就已經發現了，只不過是大家不敢相信。

    並且官方的主流科學也不承認而已。

    第三種就是，他們現在依然存在，不過沒有被我們發現而已。

    一些正常觀眾感覺自己已經快要瘋了。

    「這和我從小開始學的不一樣啊。」

    「我們不是一點點開始發展起來的嗎？」

    「超古代文明！史前遺址！超能力！」

    「我就說，如果世界真的是如此普通，那該多無聊啊。」

    「所以我們現在已經是第幾輪文明了？」

    寧秀想起來了，在11年前一部非常火熱的電影——《2012》。

    也正是因為這一步電影，當年瑪雅文明大熱了起來。

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