穿越到琉球當世子 第191章 琉球大憲法（一）

    "海盜團和尚海之間的關係，現在變得有些不太一樣。七色字小說網http://m.qisezi.com不再是單純的上級與下級之間的關係，而是變得有些類似於後世的員工和企業。

    更加準確的說，海盜團有些類似於後世的業務員，完全是靠業績吃飯。

    而尚海則變成了萬惡的老闆，每天說著一些諸如，「你們每個人都是老闆」，「你們要有自信」，「你們是最棒的」之類的話。

    忽悠的那些業務員熱血沸騰，然後嗷嗷叫著滿世界的去推銷產品。

    尚海後世就是吃這碗飯的，所以對於其中的套路印象非常深。後世白紙黑字寫著的東西，根本就不需要考慮太多，修修改改之後就可以直接使用。

    從目前來看，效果還算不錯。雖然海盜手中的二十萬兩白銀變成了二萬兩，但海盜的整體氣勢卻提升了上來。

    知道了後勤有保障，知道了福利待遇，知道了保險的事情，知道了老有所養幼有所依，這些海盜同那些被忽悠得熱血沸騰的業務員一樣，也同樣是嗷嗷叫著準備滿世界去打劫。

    海盜團的事情完全扔給了郭氏兄弟，尚海不打算再理會。倒是為海盜團起草的規章制度，給尚海打開了一個思路。

    大員的人口已經越來越多，眼看著就要呈現爆炸式的增長。可尚海這裡，卻連一個最簡單的章程都沒有。

    以前的尚海可以傻傻的出海，可以傻傻的掙錢，因為他的手下只不過有百八十個人。有惜恩大叔和段猛的協助，根本就不會出什麼亂子。

    但隨著人越來越多，以前那種粗放式的管理明顯已經不合適了。

    最起碼來說他應該出台一些政策，刺激大員的發展，就如同刺激那些海盜一樣。

    經歷過後世那種，無論什麼事情都講究制度的時代。尚海知道，他不能再這麼稀里糊塗下去了，而是應該為為他自己，以及大員和台灣，尋找一條出路。

    獨自一個人坐在院子裡，身前擺放著筆墨紙硯。尚海呆呆地看著太陽的餘暉，有些愣神。

    尚海想到了歷史課本中的近代史，想到了英國，想到了英國的工業革命，想到了英國是如何成為全世界第一個踏入資本主義的國家。

    尚海想到了英國的海盜，想到了英國的艦隊，想到了英國最後成為稱霸全世界的第一強國，想到了英國成為總面積達930萬平方公里的日不落帝國。

    既然有現成的例子擺在面前，那就沒有什麼好猶豫的！無非就是取其精華，棄其糟粕而已。

    想到琉球國的未來有可能走在英國的前面，尚海頓時宛如打了雞血一般，變得自信滿滿，鬥志昂揚。

    不過想要向英國學習，那很多基礎性的東西就必須改變。

    好在如今的大員一窮二白，只有寥寥兩千多人。宛如一張乾淨的白紙，可以任由尚海揮毫潑墨。

    激動地拿起筆，尚海鄭重地在紙上寫下了五個大字，「琉球大憲法」。

    沒錯，尚海首先要確立的，就是獨屬於琉球國的憲法。

    憲法是一個國家的基礎，帝制也好，共和也好，民主也好，想要把國家建設成什麼樣，就必須先制定出與之相匹配的法律和法規。

    而法律和法規又是依據憲法制定出來的，所以尚海的目的很單純，那就是制定憲法，制定出一個能夠讓琉球國不需要改動，就可以正常使用300年以上的憲法。

    原本尚海打算借鑑大明和琉球的，只可惜琉球國的法律太簡單，大明的法律又受儒家文化的影響太深。

    儒家文化發展到現在，極度缺乏活力與侵略性。在這樣一個日新月異，飛速發展的時代，儒家文化明顯已經不能滿足國家的需要，已經變得很難適應時代的變遷。

    它太過寬容，太過平和，一切的一切只是為了穩定。中庸思想讓它失去了進取心，極度的自大又讓它看不到其餘思想的長處和優點。

    它瞧不起武人，看不起工匠和商人，它將所有的人都牢牢地編織在一張網裡，束縛著人們的思想和行為。

    然而，歷史已經證明，它是錯的。

    儒家思想有可取之處，有許多的閃光點，否則也不會在華夏大地上，占據統治地位將近2000多年。

    它引導人們向善，它制定了為人處事的行為準則，他讓整個華夏文明沒有斷層的延續了將近5000多年。

    但……它已經很難適應現在的時代。

    在這個時代，你不吃人就要被人吃。所有的一切都是虛的，只有實力才是實實在在靠得住的東西。

    這一點，已經經歷過許多事情的尚海有著深刻的體會。

    堂堂琉球國的世子，因為沒有實力，連朴氏商行這樣一個不入流的勢力，也敢上來為難一下。

    李氏商會，一個以海盜起家的商會。只是因為實力強大，走到哪裡都會得到人的尊敬。

    對比朴氏商行對李氏商會和他的態度，尚海知道，他必須要改變了。

    大明或許已經很難改變，但他的琉球國可以。想到激動之處，尚海伸手拿起桌子上的筆，在紙上寫下了五個大字——琉球大憲法。

    隨後，尚海連頭都沒有抬，繼續向下寫道：

    第一條，琉球國公民、平民的生命安全，不受侵犯。

    安全第一，這個不需要解釋。人之所以成為群體動物，就是因為許多人聚在一起的時候會有安全感。人之所以會認同國家，就是因為國家能夠提供保護。

    之所以在華夏歷史上，發生了那麼多改朝換代的事情，就是因為國家已經不能夠保障他們的安全，所以他們要站起來推翻這個國家。

    一個國家，如果連民眾的人身安全都無法保證的話，那這個國家也不配稱之為國家。

    第二條，琉球國民眾的私人財產，神聖不可侵犯。

    人身安全有了保障，接下來就應該是財產安全有保障。對於後世之人來說，這實在是沒有什麼好解釋的。

    可在尚海所處的這個時代，在東亞這片天空下，這一條卻很難實現。

    "