荒天之下 六百二十六、請數風流（上）

    後來者萬不可遺忘那些一步一腳踩出登山之路的前行者。

    往者可敬，來者可崇，今朝可惜。

    東皇太一離開大荒修士的視線已不知多久。但他留下的影響，已不覺間深填於修士的血肉中。

    哪怕東皇太一沒有那段獨斷大荒的曾經，僅憑三字真訣，也足夠煊赫青史。

    「三字真訣，並非師尊一時興起之作。它的來源，當追溯到修仙時代。」修士們恭聽著過去如何映射到今天，古今之間又是如何並蒂開花，不覺間愈發聚攏成團、靠近聖黎。

    「遂古之初，誰傳道之？天地從何來？上下是何形？境之界限在哪？修之極致又是怎樣？天地的邊際在何處？——一個擁有成熟智慧的生命，最先擁有的不是喜悅之情，而是困惑迷茫之心。」

    「對非我外物的困惑，對自身內在的迷茫；很多問題，修仙時代的修士就已經思考、探究過。曾有修士焚盡壽元去挽留太陽的光輝，想為世人留駐一片無盡光明，他的名字叫夸父。

    也有修士欲令天下無飢，為弱者存生，於是感悟天地變幻、分識四季更替，悟得耕種之道，使農藝布施天下，因德而突破境界，他的名字叫后稷。」

    「在那個荒蕪的年代，似乎每一個修士都有他的困惑，也有他畢生的追求。而師尊的追求，則是一個大膽的未來。」.

    「他希望創造一個萬族俱榮、殊而弭傷的大荒。」聖黎看向顧玉成「古秦省的秘境灰宿壺中，藏著的合天宮，便是海靈族曾經的聖地之一。

    海靈族，是修仙時代萬族中的一員。說是萬族，可能有些誇張，但大荒曾經存在著很多修煉之族。當然，修仙時代存在的生靈遠不如今天繁盛這一點並未改變，據師尊說，海靈族當初的族人數量不超三萬。」

    「傳說中的天使族，也是存在的？」顧玉成有些驚滯地問道，旋即又自嘲道「也是。連那修仙也只是離得太遠、太過老舊，而被人看作傳說罷了。何況那些修仙族群。」

    「今天的大荒，有魔族、妖族、人族三大族。至於曾經的海靈族、天使族，早在天道動盪中就已不知所蹤了。」

    「師尊創立的三字真訣，便是為求萬族俱榮。師尊很早就注意到各族間的先天之氣難以相容真正的三字真訣，每一部都有著不世奇效。」

    「飢字決，可引動天地古靈力洗刷修士靈魂，徐徐漸進的提升修士領感天賦；谷字決，可平衡萬族修士體內的多重先天之氣；統字決，可將一身血氣孕傳於後裔。」聖黎看著顧玉成，知道他必有所問。

    果然，顧玉成急不可待地問道「古靈力，到底，是什麼？」

    聖黎輕笑「天地無倪，陰陽無窮。即使修煉文明從夏商周發展到今天，依舊有不甚明晰的事情。」

    「例如修士的靈魂，在質變為元神後，又是否有下一個狀態？我們不清楚。只能懷著期待與驚疑去修煉。又譬如修士的肉體，又是否真的可以肉身成聖、不朽不衰，此亦吾輩欲知也。至於那天地之外，又是何等模樣，更非池魚能測。」

    「這一切的一切，都似秦始皇陵中的竹簡，會有一見天日的時候，只是並非現在。」聖黎有些感慨「縱然身入陰陽之境，忽覺天地寬坦，可行路多年，才會再知，天地需敬畏。」

    陰陽境，看不穿這個天地。太一境，或許也是如此。

    顧玉成有些心灰意冷。不過很快又振作過來。畢竟不是第一次失望，也不是第一次擱置困惑。

    行路多年，餐風飲露，早非當年南郡公子，為迷茫所裹挾。

    「關於古靈力，在現有的認識中，可以確定，它是一種只作用於靈魂、元神的力量。而它的來源，同樣是靈魂與元神。」柳暗花明，聖黎悠然開

    口，指明方向。

    「萬物有靈。」白郅易附和道「正紫宮白氏一脈，很早就注意到妖國大祭司一脈的傳承。畢竟是一支遠超白氏的傳承。」

    「在白氏的推測中，古靈力，當是萬物靈魂所生，莫看花無言，猶抱傲寒香，天地生物，皆有其靈其魂。——由此可見。天地靈氣，亦分陰陽。陽者，修士用之煉體；陰者，修士以之淬魂。」白郅易同樣看著顧玉成「你的古靈力，便是妖國大司祭一支傳下的血脈。」

    顧玉成苦笑。

    他看出白郅易目光中剪襯著的嘲諷。

    也是，有此等妙力，卻困於悟道境如此之久。

    不過，顧玉成又再次振作起來。對他來說，不斷平準心境，已是他的老技藝了。

    聖黎話題一轉「修士最講天賦，尤其是修煉時代。」

    「說到底還是因為靈魂難修，而修煉時代又沒有那種生下來肉體蠻橫的修士，肉體竟逐漸不被世人視為天賦。」

    「這真是荒謬至極。」聖黎眉頭緊皺「高天賦我，謹以德興。天賦，從來不可傲，那只是上天無情的賜予，授必有取，豈能自傲？可否認天賦，認為天地只有一種天賦，便又是愚蠢的。」

    「顧玉成的領感天賦，無異是很高的。或許連我也不如。」聖黎語出驚人，在場修士無不咋舌猛觀顧玉成。

    像是看到帶角的長蛇，又驚又嘆。

    卻無對龍那樣的敬畏。

    顧玉成張口想說什麼，白郅易陡然反應過來「天賦，也可以看成一對陰陽。顧玉成長於靈魂，短於肉體。」

    聖黎擊節稱讚「白詭道有個好女兒！」

    「是的。修士對天地、靈力的感悟，是一種天分。而修士對天地、靈力的吐納，也是一種天賦。前者可稱之為領感，後者則為根骨。」

    「領感說，乃我獨創。與靈感相近，又絕非靈感。領感，領為先，即有所領，方有可感。能否於空遠深寂中有所得，有所領，才是關鍵。而顧玉成的古靈力，最能探幽查微。」

    「至於根骨，可籠統概括為修士對天地靈力的親和程度。」

    「領感越高的修士，突破大境界受制越低。根骨愈佳的修士，突破小境界愈速。」

    「這就是為什麼有些修士逡巡百日，倏忽飛升。有些修士信步千里，停困終生。皆是領感與根骨的原因！」

    豁然開朗。

    道理，居高臨下地去看，實在可親，若那涓涓滄浪，清濁皆可。

    可若一日不知其道理，一日仰首觀望，便會覺得，萬丈登天，實在難攀。

    三字真訣背後的王道，於此刻顯山露水。一筆閣 www.pinbige.com