「父王,那次在龍潭與小兒拼搏的,的確是禪宗六祖惠能,我還親眼看見了禪宗祖傳的衣缽呢!」
「哦?」敖光一愣,脫口而出:「禪宗祖傳衣缽?」
「對!就是那個禪宗最高權力象徵、金光閃閃的金缽,禪宗六祖惠能隨身攜帶,令小兒無法靠近他,傷及他。」
「哼!」敖光從鼻孔哼了一聲,道,「你小子不知行了什麼狗屎運,居然禪宗六祖都被你見到了,拼過命,還救了你,教化了你,實乃見所未見,聞所未聞矣!」
「這才叫神奇嘛!」小龍見東海龍王敖光的態度來了一百八十度的大轉彎,試圖緩解一下剛見面時的緊張氣氛。
小龍剛才試圖緩解一下緊張氣氛的說話果然起了作用,只見敖光平日那副凶神惡煞的嘴臉不見了,小心翼翼地詢問:「龍兒,素聞佛教認為凡有靈魂的動物都具有佛性,不論犯了彌天之罪,只要放下屠刀,修身向佛,就可以立地成佛,所謂『苦海無邊,回頭是岸』。龍兒,你親聽禪宗六祖惠能大師說法,不知六祖是不是這個主張呀?」
「是的父王,禪宗六祖惠能大師說,『惡有惡報,善有善報,時辰一到,一定要報,生前作惡多端,死後要下地獄,落油鍋,受盡極刑,永不超生』父王,想想都恐怕呀!」
聽小龍如此一說,敖光想起他平日持有玉帝偏袒,膽大妄為,違反天規行事,還嫁於幌崗仙姑,凡此種種,足以構成罪大惡極想到這裡,敖光不由得害怕起來。
小龍見狀,上前安慰道:「父王,禪宗六祖惠能大師不是也說過『不論犯了彌天之罪,只要放下屠刀,修身向佛,就可以立地成佛』嗎?只要痛改前非,多做利樂眾的事,積德行善,就具有了佛性,內心空靈無念,拋棄人間苦惱惡念就可立地成佛。而且成佛不必限於寺廟,在龍宮裡修煉也能成佛;六祖大師還說『佛是悟出來的,不是修出來的』。」
各位:你們看,這個小龍,竟然向它父王說起了法來。
這正是:「靈光一束透心靈,頓悟禪法顯神奇」。這時,東海龍王敖光聽佛法開悟了。自此,敖光和其子一樣痛改前非,為勞苦大眾、平民百姓辦好事、實事,造福天下蒼生,真乃小龍宣揚佛法之功也!
而後來六祖惠能在《六祖壇經》中闡述得較多的就是勸蒼生「自淨其心,悟自淨其心,隨其心靜即佛土淨,隨所住處恆安樂」。這就是教導天下蒼生努力創造良好的社會環境,營造寬鬆和諧、安居樂業的人間淨土,動物與動物、動物與自然和諧相處。在《六祖壇經》中,「一念若悟,即眾生是佛」;「前念迷則眾生,後念悟則佛」;「不修即凡,一念修行,自身等佛」。這就是六祖惠能大師的眾生皆有佛性,眾生平等思想。在《六祖壇經》中,六祖惠能大師還有這樣一段描述:「何名清淨法身佛?世人性本清淨,萬法從自性生;思量一切惡事,即生惡行;思量一切善事,即生善行。如是諸法,在自性中,如天常清,日月常明,為浮雲蓋覆,上明下暗,忽遇風吹雲散,上下俱明,萬象皆現;世人性常浮游,如彼天雲。善知識!智如日,慧如月;智慧常明,於外著境,被妄念浮雲蓋覆,自性不得明朗。若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明澈,於自性中,萬法皆現,見性之人,亦復如是。此名清淨法身佛。」
這段經文的意思是:人作為自己的心性,本來就是「無相」的般若智慧,這種心性如同太陽和月亮,永遠是清淨明亮的,而愚昧和邪惡就好比浮雲覆蓋了太陽和月亮。當雲霧消散(即消除了自己身上的愚昧和邪見),般若的智慧心性就顯露出來了。
當時,東海龍王敖光未接觸佛法時,出於持有王權護身,膽大妄為,極盡作惡之能事,出於自尊心而出現妄為,這就好比浮雲覆蓋了太陽和月亮。
當東海龍王敖光聽其小兒宣揚佛法豁然開悟後,深刻地認識到,自己平日所作的種種行為是可惡的,死後要下地獄落油鍋的,就會想盡一切辦法行善,以圖消解所犯下的罪行,就會棄惡揚善(即消除了身上的愚昧和邪見),般若的智慧心性就顯露出來了。
由此可見,六祖惠能的般若智慧思想,確是一服「治療心法」的靈丹妙藥。
「阿能叔,你的佛法真厲害,連東海龍王敖光和其小兒如此罪大惡極的惡龍都被您的佛法教化了,可不可以也教化俺」阿英正想往下說去,突然,一陣嘈雜聲伴隨一股醇香的酒味從外面飄進來,使她把已到了嘴邊的話又吐了回去。
六祖惠能大師、梁金輝和阿英往外一看,只見連惠、桂花和神會帶著鎮興、鎮秀回來了,後面還跟著昔日一起上山牧牛玩耍的輝成、二狗,他們抬著酒,提著大包小包也來了。
「阿能哥!今天是什麼風把你吹回來啦?」輝成一見到六祖惠能大師,一放下酒,就風風火火地走過來,緊緊地握著六祖惠能大師的手說。
說實在的,要不是輝成那熟悉的聲音,六祖惠能大師恐怕認不出他來了。四十幾年不見,輝成的樣子變化很大,比在初見時判若兩人:原先白裡透紅的臉上爬著一條條縱橫深淺不一的魚尾紋,挺直的腰杆有點微彎,黑油油的秀髮變得花白,那雙聰慧的眼睛變得昏花渾濁。從他的身上,以前那種氣宇軒昂,意氣風發的氣質看不到了
六祖惠能大師望著輝成,無限感慨地說:「真是歲月催人老啊!」
「是呀,阿能哥!幾十年風霜歲月,把我們都催老了。」久未相見,輝成變得像個抬哲人似的,說起話來,頗具哲理。
「阿成!看你就記得說這說哪,還不快點請阿能哥嘗嘗我們寨里的土特產。」不知什麼時候,二狗幫梁金輝、阿英已擺上一桌用青梅加工而成的相思梅、話梅、雪花梅等系列涼果品種,還有那香氣撲鼻的青梅酒等。
「還是你們幾個想得周到。快上座,嘗嘗我們寨子裡的土特產。」輝成邊說邊拉著六祖惠能大師上座。
多可敬的昔日夥伴們哪!他們一個個挺起了有點萎縮了的胸膛看著,看著,六祖惠能大師禁不住熱淚盈眶,這樣心緒湧上心頭。
果過三巡,連惠和阿英在廚房裡又做了幾道菜端出來。
食完飯後,連惠和阿英便帶著鎮興、鎮秀出去玩了,神會也跟了出去,繼續陪兩個小朋友玩。
大廳只剩下他們這班昔日夥伴,氣氛立即興奮起來。敬酒聲、敬果聲、敬煙聲響成一片,非常熱鬧。
這時,只見輝成站起來大聲說道:「我們洛洞村變富了,全靠有阿能哥來了,還有你們這班好兄弟!來,為咱們變富了,乾杯!」
六祖惠能大師端起面前那杯茶,朗聲道:「難得今日再相聚,難得今日高興,我就以茶代酒敬大家一杯!」
「好!阿能哥,您是佛門中人,請自便。阿成、阿輝,我們一定要盡興,今晚飲過痛快!」二狗乘著酒興,一邊敬酒,一邊大聲地說。
說到寨里的變化,梁金輝和二狗、輝成他們樂滋滋的。
梁金輝舉著滿滿一杯酒說:「我們寨變富了,全靠當日阿能為我們指了一條致富路!為我們的好大哥乾杯!」
輝成高興地說:「我們寨不但變靚了,而且寨中文化娛樂生活十分豐富。我們一有空就到文化中心捉捉棋、打打太極、唱唱戲曲,生活得多寫意!」
二狗爭著說道:「寨里還在元宵節、中秋節、春節等節日舉辦鬧元宵走大王、籃球賽、象棋賽、拔河比賽,還請個戲班在寨文化廣場做大戲,熱鬧熱鬧。」
六祖惠能大師聽著這令人高興的話語,品嘗著這酸、甜、甘、苦、咸,五味俱全的洛洞村話梅,一如品味智慧人生。
是啊,在漫長的人生旅途中,生活如果都是兩點一線般的順利,就如同白開水一樣平淡無味。
只有嘗盡這「酸、甜、甘、苦、咸」這五味,才是生活的全部;
只有悲喜哀痛七情六慾全部的經歷,才算是完整的人生。
請記住本書首發域名:www.dubiqu.com。筆神閣手機版閱讀網址: