蜀山靈蛇 第六十五章困難

    地府輪迴三分是在祖巫后土娘娘身化輪迴之後發生的事。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說當時后土娘娘開闢輪迴之時，天命顯現當為地界之主。而當時玄門有鴻鈞、三清四位聖人，佛門有接引、准提兩位聖人，神族卻只有女媧娘娘一位聖人。神族勢弱之下不得不讓出部分輪迴權柄，佛、道兩門也保證不染指后土娘娘的地界之主的權限。如此一來地界之中就有了三處輪迴，為首的便是巫神把持的豐都地府輪迴，其次就是太乙真人化身十殿閻羅開闢的泰山地府輪迴，再就是地藏王菩薩開闢的九華山地府輪迴。后土娘娘將地界權柄收攏之後，建立了城隍體系，這一支地衹基本都是地府出身。而與城隍一脈相輔相成的土地社神一脈和五穀稷神一脈則分別受媧皇宮和火雲洞符詔。要想讓玉米和土豆豐收，目前看來只能要神靈出手調節補充地氣，所以這三脈地衹神缺一不可。而這三脈地衹想要在人間立足，就得先立城隍，然後開闢出一方神域讓社神和稷神立足。至於為什麼會這樣，就要從地衹神來歷上說了。地衹神中除了一些大神之外其他小神都是生前有功德的人死後陰魂封神。本身就是鬼屬，自身又沒有修煉出法力，全都是通過一個敕封神籙行使神職。他們要用香火之力凝聚肉身之後，他們才可以在光天化日之下行走。香火之力在哪裡最多，當然是人聚居的城市了。也就是說城隍是種子，而社神和稷神則是兩瓣嫩芽，種子發芽長大枝葉才會茂盛，而香火之力則是種子成長的營養。所以伯昌才冒出想要打壓佛、道兩門的想法。不過伯昌要知道佛、道兩門在人間根深蒂固，想要從他們口中奪食都困難重重，何況是摧毀他們。

    「我記得硝石有增長地力的作用，不知道你有沒有試過？」伯昌想要是能夠造出化肥就好了，到時候就算達不到後世畝產千斤，也應該可以達到六七百斤。只要能讓天下百姓吃飽肚子，他也能憑此功德成為蜀山世界中一方大能。

    「硝石？這倒沒試過。」姬存希遲疑了一下，就問伯昌：「硝石價格可不便宜，普通百姓恐怕用不起啊！」

    「還不知道能不能起作用呢！先試試，看效果再說！」伯昌也沒把握。化工這一類行業在沒有工業基礎的明朝想要出現也不知道要花費多少功夫，對於普通人來說簡直就是天方夜譚。

    「那……好吧！……就試試看吧！」姬存希也就死馬當作活馬醫了。

    「你說我們如果在農田之中布置一座恢復地氣的陣法如何？」伯昌將心中的異想天開說了出來。

    「布置陣法可以倒是可以，可那得費多少功夫啊！老百姓不可能直接種一大塊啊！再說哪個老百姓會讓你我在他們地里胡亂施為？」姬存希覺得這個辦法太費力不討好了。

    「如果我們仿照禹皇在九州之上建立一個超級陣法呢？」

    「越說越離譜了！現在凡間哪有合適的天材地寶煉製陣基啊！如果這樣那還不如直接和佛、道兩門開戰呢！」姬存希一聽只翻白眼。

    「你說的對！」

    「什麼對？」

    「和佛、道兩門開戰！」

    「啊？你是急糊塗了吧！就算這兩樣糧食不能種，不是還有其他糧食嗎？用的著這麼急嗎？」姬存希一聽伯昌真的想拿佛、道兩門開刀就急了。

    「我聽過一句話——『要團結一切可以團結的人』、『團結大多數，孤立一小撮』，你說我們能不能從內部分化他們？」伯昌陰笑著看著姬存希。

    「噗！你準備要幹什麼？」姬存希聽的心驚肉跳。

    「你說佛門之中佛陀果位和菩薩果位的佛祖菩薩有幾個是中土出身？」

    「呃……似乎還真沒有……你的意思是要培養一個中土自己的佛祖？」姬存希沒想到還能這麼玩，「你我只不過是散仙中人怎麼可能培養出來佛陀？」

    「不是培養佛陀，而是培養中土佛門中人成佛的野心……」伯昌眼中的精芒刺的姬存希心中發寒。

    「可佛門中人視肉身為臭皮囊，你怎麼確定這個人能心向我們？」姬存希遲疑不定。

    「那就多找幾個精通儒學的人來培養！」伯昌斬釘截鐵的說道。

    「並且讓他們拜入禪宗！」姬存希這時也覺得伯昌的謀劃有一絲絲成功的可能了。

    「禪宗？」伯昌眉頭一皺，有點不認同。

    「風道友，我們要儘快的打破佛、道兩門對香火之力的壟斷就必須借力打力。禪宗自宋以來逐漸勢弱，但是瘦死的駱駝比馬大，底蘊深厚，你我若能借雞生蛋便大有可為。再說禪宗祖庭少林寺雖再沒有出過飛升的弟子，可別忘了少林寺在民間名聲極為廣大！」姬存希對伯昌說出了他選禪宗的原因。

    說起禪宗大家都知道是達摩祖師在少林寺面壁九年後傳下來的道統。而達摩祖師也被稱為中土禪宗初祖。而禪宗最讓人耳熟能詳的卻是六祖惠能佛偈：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

    禪宗有別於佛教其他宗派的根本原因還是因為禪宗有四句格言，叫做「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」。這四句格言的來源，就是《大梵天王問佛決疑經》上記載的一個故事。而這個故事中讓禪宗得到了「拈花一笑」和「衣缽真傳」的典故。據《大梵天王問佛決疑經》記載大梵王以妙法蓮金光明大婆羅華供養如來，如來受此蓮華，無說無言，但拈蓮華入大會中。大眾皆默然，於時長老摩訶迦葉見佛拈華，破顏微笑。佛即告言：「我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，總持任持，凡夫成佛第一義諦，今方付屬摩訶迦葉。」然後把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。中土禪宗也因此把摩訶迦葉列為『西天第一代祖師』。

    「禪宗對心性的要求在佛門之中是最高的，我怕到時候和兜率宮的那位一樣竹籃打水一場空啊！」伯昌雖然不反對，可也不怎麼看好。

    「你我要的是分化佛門中人，不是重立佛門！只要有成佛做祖野心，就不得不按你我的規划行事！」姬存希覺得伯昌膽子真大，居然想像太上道祖一樣在佛門道統中橫插一腳。

    「也罷，聽你的！」伯昌也沒有什麼好辦法，就順勢答應了。想和更多志同道合的人一起聊《蜀山靈蛇》，微信關注「熱度網文 或者 rdww444」 與更多書友一起聊喜歡的書