測試廣告1真假幻滅,著實不大說得清楚。筆硯閣 www.biyange.net然而常昆曾經留下的一些東西,卻也是實實在在。
必須要實實在在——如若全都是虛假的,那常昆便是個最大的悲劇。
至少,他與婆娘們的相處,必須是真。如果為假,常昆唯一的念想,也就作了虛無。他也就沒有了堅定與祂作對的理由。
——反正都是假的,倒不如歸去了罷。
徹頭徹尾的虛假,不能達成真實目的。
且不提這些邊緣宇宙來的生靈的種種行為——在這浩劫之中,他們著實無關緊要。他們既沒有力量,無以抗拒劫數;也沒有足夠的德行,可以讓人盯著重視他們。
人確實是萬類之靈——但那是祖宗們拼來的。邊緣宇宙的地球人,只是沾了光。口口聲聲說是萬物主宰,實際上是井底之蛙。
或許還幻想著如何如何——譬如借了人道法網裡的技術、法門,發掘了古人留下的寶藏,然後迅速強大起來,然後與萬族爭鋒、星辰大海什麼的。
這便是無知者無懼。
甚至絕大多數的他們,都已不把所謂的劫數當回事了。或者也是一種優點——朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,說來是無知,可也自得其樂不是?
反正也是個順帶的——伏羲、人王們重視他們,因為他們是人的一員,人王們不會放棄他們,作為人的一員,公平對待他們;但於劫數而言,他們的確只是順帶的。
一旦大局崩壞,他們就會在不知不覺之中,湮滅於無形。
層次太低。
就像圖畫裡的人看不到真正的人,而真正的人,看不到更高層次的人,後天的無法觸碰先天,道理是一樣的。
就像他們萌芽出來的維度理論那樣。
二維的干涉不了三維,三維的無法干涉更高維。
因為看不到、摸不到,甚至想像都想像不到——是超出他們的概念之外的更高概念。
他們遷徙到這裡,很快安頓下來。除了擁有了基本的登入人道法網的權力之外,並不加以任何干涉,讓他們自己去走自己的路。
就像這無數年來,這盤古宇宙,那無數個先後成長起來的組成部分。
從最初的八百萬婦孺發展而來的本土公民,和涿鹿劫數之後從真宇撤到這裡的人族本部的天人們,他們是最早達成大同的部分。
涿鹿之劫後,劫數波及渾沌虛空,一些僥天之幸的其他宇宙的生靈,少數被悄悄救援到這裡,這也是一個大的組成部分。
不過根據他們本宇宙的文明程度,各自也經歷了各自的不同發展,走各自不同的路,最後殊途同歸,才達成了大同。
而現在遷移進來的,算是最後一批。是唯一沒有達成大同的人族。
不必強求每一個人族的分支,都要走人族本部的路。每一個人族的分支,根據自己誕生的環境的不同,面臨的狀況的不同,都會發展出獨屬於該分支的文明路線。
但任何一條路線,走到最後,最完美的形態,都是大同。
大同也要有不同的風采。人族應該是精彩的,而不是完全的同質化。
所以人王們從不強求每一個宇宙的人族,都要跟他們一樣。外在的需要繁華、多姿多彩。只要能堅持著人族立族的根基——那些昂揚的、向上的、奮鬥的、不屈的,和諧的競爭和永恆的希望,一次次的超越自我。
那才是人族的根。
所以一定的引導和更多的放養,才是人王的態度。
套上枷鎖是不正確的,給予更多的自主的發展,讓所有的人的智慧得到更充分的發揮,讓人族的文明千姿百態、繁花似錦,各自之間有借鑑,有融合,卻也有各自的特色。
那才是最好的人族,最具長遠的可持續發展的人族。
人之一字的大一統,說的不是什麼都要一樣。說的是在遵循人族的根的前提下,各自的良好發展。
不須質疑人王們的眼光——他們擁有永恆的壽命,但並非食古不化的老古董;他們遵循大道自然的發展規律,本身就是發展的、是與時俱進的。
正如先賢們著的《易》,便從根本上闡明了發展的道理。變化,發展,與時俱進,這才是永恆的。
所以凡人們往往不能夠理解那些更高層次的存在的心——他們以己度人,覺得就像凡人一樣,老了也會變古董,會食古不化,會成為阻礙進步的荊棘。
實際上,這些超越的存在,他們本身就是與道同在,隨道演變的。本身就是遵循著一切變化的。
難道站在更高處的,與道同存的偉大存在,眼光還不及小水窪里的細菌麼?
那些擔心著被後輩取代的,各種亂七八糟的心思的,仍局限於凡人的爭權奪利的,都不是真正的偉大存在。仍然是小水窪里的蜉蝣,不值一提。
——
境界這麼低劣,本身就無法成為超越的偉大存在。
伏羲如果擔心被超越,被取代,那麼赤帝和黃帝,那些強大的驚天動地的人族先輩們,又是從何而來?
人族如果擔心被超越,被取代,那麼,還何必要擴大人之一字的範疇,把其他的所有生靈都包容進來呢?豈不是把自己的底泄了,給其他族類學習、超越人族的機會嗎?
只要心是向上的,便不會往下看。
奔跑中的選手們,只能往前看,而不會停下來轉身往後看。
超越的,永遠不是旁的,而是自身。只有一次次的超越自我,才是最美好的發展和進步。
領袖們的眼光必定要高,必定要遠。如果看的不夠遠,立意不夠高,最終的結果只有一個,那就是在內卷之中,徹底消亡。
不是說大同世界便不需要領袖。相反,大同世界對領袖的需求更高——好的領袖,才能保持大同世界的昂揚向上,引導公民的自我超越。
而低劣淺薄的領袖,只會破壞大同世界的真意。
生靈都是有惰性的,任何的生靈,都不是絕對完美的。即便是天人,生來便有德行的,也不是完美的。
完美,是要在變化之中,無限的、無休止的,趨向於更好,一次次的超越的,那才是完美。
一旦沒有了足夠優秀的領袖的指引,便是大同世界,也會內卷、墮落。因為任何生靈,都需要時時刻刻與自身的劣根性作鬥爭。而大多數的生靈,作為社會的一員,是盲從的。
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