不過秦始皇嬴政的焚書,是為了收繳當時秦國民間的藏書,大多都留有副本,被秦始皇嬴政派人專門收集了起來。道友閣 m.daoyouge.com
而且那些真正有用的實用書籍,秦始皇嬴政也並沒有將其給焚毀,而是被秦始皇嬴政派人,給全部都妥善的收藏了起來。
少有孤本被真的直接焚毀了,本質上還是秦始皇嬴政,為了要通過這種焚書的方式,來鞏固自身的統治。
說白了就是焚書只是一種手段,而不是秦始皇嬴政的最終目的,他又不是有病,沒事燒書幹什麼。
至於另外的坑儒一說,那可就更有意思了,有人認為秦始皇嬴政所謂的坑儒罪狀,其實坑殺的都是那些欺騙了秦始皇嬴政的方士。
可也有人認為,秦始皇嬴政坑殺的這些人,其實就是真正的儒生,因為根據太史公司馬遷《史記秦始皇本紀》之中的記載。
秦始皇嬴政所坑殺的那些人「皆誦法孔子」,這張口孔子曾經說過、閉口孔子曾經說過的。
這不是那些滿嘴都是子曾經曰過的儒生,還能夠是什麼人呢其實這兩者之間也並不怎麼矛盾。
誰說那些學習過孔孟之道,信奉孔子為至聖先師的儒生們,就不能是試圖欺騙秦始皇嬴政的方士了
儒家學派作為百家爭鳴之中的顯學,本來就門人弟子數量眾多,這人一多了也就難免會良莠不齊。
再多上那麼幾個不肖弟子,也就不是什麼令人難以接受的事情了,畢竟只要林子大了,肯定是什麼樣的鳥都有。
再加上秦始皇嬴政這個人,本來就對儒家學說也不是怎麼的感冒,或者也可以說是相對比較的冷淡。
因為秦始皇嬴政這個人,更主張提倡法家思想,所以儒家學派的弟子,自然也就不會受到秦始皇嬴政的重視。
現在既然眼看著秦始皇嬴政,因為年老體衰等緣故,突然開始犯「糊塗」地追求起了什麼長生不老。
還上了不少的惡當,那麼儒家學派的弟子,在幸災樂禍之餘,自然也就難免會有人想要動一些歪腦筋。
想要在秦始皇嬴政這裡,走一走捷徑,因為秦始皇嬴政在追求長生不老的這一事業上,是真的很捨得付出的。
如果有人能夠幫助秦始皇嬴政得償所願,那秦始皇嬴政肯定是不吝賞賜,要官位給官位,要錢財給錢財。
甚至哪怕是僅僅給出來了一個虛無縹緲的希望,秦始皇嬴政也願意下大力氣支持,只為了能夠稍微增加幾分成功的可能。
那這對於那些原本在秦始皇嬴政這裡,不太受重視的儒生們來說,不就成為了一種可以快速發家致富的捷徑了嗎
只要能夠編造出來一個虛無縹緲,但是又難以被驗證的長生不老謊言,就能夠從原本看不上他們的秦始皇嬴政手中。
騙來大量的榮華富貴,這不就正是那些所謂的聰明人們,最喜歡做的事情麼所以那些儒生們會親自下場,也就不奇怪了。
用別人的愚蠢行為,來襯托出自己的聰明才智,尤其是那個襯托他們的人,還是秦始皇嬴政,那這個成就感就更多了。
可是明明都已經占了便宜,那就自己偷著樂唄可是這些人卻偏不,還要在私底下,偷偷地嘲笑和譏諷秦始皇嬴政。
那等秦始皇嬴政後來知道了這些事情,能不生氣麼,秦始皇嬴政感覺自己受到了欺騙。
可是這時盧生等人,也早就已經逃跑了,讓秦始皇嬴政連想要找他們報復的機會都沒有。
於是秦始皇嬴政,也只能拿剩下來的這些方士們撒氣了,命令御史嚴加審問這些剩下來的其他方士們。
結果就是不查不知道,一查嚇一跳,在方士們狗咬狗一嘴毛的相互告發之下,又查出來了四百六十多名騙子。
秦始皇嬴政一看這還了得,這是都拿他當冤大頭騙了,於是秦始皇嬴政一怒之下,就將這些人都給坑殺了。
然後秦始皇嬴政,就背負上了焚書坑儒這個千古罵名,雖然焚書坑儒這件事情本身,還存在著很多很多的疑點。
甚至有可能連真的發沒發生過這個焚書坑儒的事情,都還尚且存疑,但是既然這件事情是發生在了秦始皇嬴政這個暴君的身上。
那麼這件事情到底是真是假,就已經不太重要了,只需要把這個事情,給當成真實事件傳播就行了,反正也已經不是第一次了。
比如說廣為人知的《孟姜女哭長城》的故事,號稱是華夏古代四大愛情故事之一,就沒少抹黑秦始皇嬴政。
基本上在整個故事中,把孟姜女和范喜良夫妻二人,所遭遇到的種種不幸,全部都歸咎於秦始皇嬴政的殘暴不仁了。
全部都怪秦始皇嬴政,到處抓捕民夫修建長城,這才把孟姜女的丈夫范喜良,給活活地累死了。
然後孟姜女就千里尋夫,來長城找他的丈夫范喜良,可是卻怎麼也找不到,有人就告訴孟姜女,他丈夫范喜良已經死了。
屍骨還被填埋在長城下面了,於是孟姜女就開始放聲痛哭,居然直接把長城給哭倒了。
露出了長城下面的皚皚白骨,這才讓孟姜女成功找到了自己丈夫范喜良的屍骨,總的來說這個故事吧。
說它單純只是一個愛情故事,多少是有一點不全面的,因為《孟姜女哭長城》,除了和其他三大華夏古代愛情故事一樣。
都一定要帶上那麼一點神話元素以外,同時這個《孟姜女哭長城》,也是其中政治元素最豐富的一個故事。
借著《孟姜女哭長城》這個故事,狠狠地批判了一下那些封建時期統治者們的殘酷無情,以及對百姓們的剝削。
只可惜明明是一個,批判了所有封建時期統治者殘暴不仁的故事,最後所有的罵名,卻還是都讓秦始皇嬴政一個人全給背下來了。
甚至還有個別的誇張逆天版本,把孟姜女給變成了女版葫蘆娃,說孟姜女是從葫蘆裡面結出來的奇女子。
所以孟姜女就長得特別的漂亮,然後就是秦始皇嬴政這個倒霉催的,在去長城進行巡視的時候。
正好就遇上了千里尋夫的孟姜女,也不知道這個後宮裡面,有齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國、秦國。
這七國美人兒都快放不下了的秦始皇嬴政,眼皮子怎麼就突然變得那麼的淺,居然一眼就看中這個孟姜女的美色了。
可能是因為這個孟姜女是個女版的葫蘆娃,所以就特別了一點反正是把秦始皇嬴政給迷得夠嗆。
死活非得讓這個孟姜女跟他進宮當娘娘,孟姜女自然是不願意進宮去服侍秦始皇嬴政的,就在雙方僵持不下之時。
孟姜女想出來了一個辦法,她說要她嫁給秦始皇嬴政也不是不行,但是秦始皇嬴政必須要答應她三件事情。
頭一件就是要給她的丈夫范喜良風光大葬,第二件是要秦始皇嬴政和秦朝的滿朝文武們,給她丈夫范喜良披麻戴孝,第三件則是要出海遊玩。
然後故事裡秦始皇嬴政這個鐵憨憨,也不知道是不是腦子讓驢給踢了,居然還真的就全盤答應了孟姜女所提出來的這三個無禮條件。
結果就是最後秦始皇嬴政竹籃打水——一場空,事情全部都給孟姜女一件、一件地辦完了。
可是孟姜女卻在出海遊玩的時候直接就跳海自盡了,總之就是沒有讓秦始皇嬴政這個荒淫無道的暴君得逞。
堪稱是對秦始皇嬴政的極致侮辱了,因為這個故事不光是在說秦始皇嬴政殘暴不仁,還說秦始皇嬴政是個缺心眼兒。
從某種意義上來說,說秦始皇嬴政這樣的人是個缺心眼兒,可比說秦始皇嬴政殘暴不仁,要傷人的多了。
但就是這樣一個離譜至極的故事,卻成為了所謂的華夏古代四大愛情故事之一。
甚至還在人民群眾中廣為流傳,成為了黑秦始皇嬴政的著名段子之一,這不得不說秦始皇嬴政也確實是夠倒霉的了。
事實上《孟姜女哭長城》的這個故事,其實是有原型的,說的是《左傳》中春秋戰國時期,齊國一位將領杞梁妻子的故事。
原文如下:『齊侯襲莒,殖戰而死。齊侯歸,遇杞梁之妻於郊,使吊之。辭曰:『殖之有罪,何辱命焉若免於罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊吊。』齊侯吊諸其室。』
翻譯一下大致的意思:其實說的就是春秋戰國時期,齊國的君主,去攻打一個名為莒的小諸侯國。
結果杞梁這個人就戰死了,然後這名齊國的國君,在回去的路上,就遇到了杞梁的妻子。
於是這位齊國的國君,就派齊國的使者在路上,弔唁為了齊國戰死的杞梁,大概也是有要安慰一下杞梁妻子的意思吧。
不過杞梁的妻子卻不太領情,她直接對那麼齊國的國君說:「杞梁是不是有辱使命,犯下了罪行如果免除了杞梁殖的罪行,我是有家的人,因此不能在路上接受別人的弔唁。」
於是那位齊國的國君,就按照杞梁妻子的要求,在宗室裡面正式地弔唁了為齊國而戰死的杞梁。
從這裡就可以看出,此時這個故事裡面,既沒有「哭」的情節,也沒有長城或者城牆,更沒有「城崩」、「投水」等情節。
然後這個故事,就又被一代又一代的後世人加以改編,大家都可以隨意加入自己所想要添加到其中的故事元素。
這才逐漸的形成了一個,越來越接近於後世之中《孟姜女哭長城》的那個所謂愛情神話故事了。
比如說那個整理編輯了藝術成分很高的《戰國策》的編撰人劉向,就為這個故事增加了一點神話元素,說杞梁的妻子把城給哭崩了。
然後又增加了一點貞烈元素,說杞梁的妻子因為丈夫沒了,自己孤苦無依,索性也就不想活了,就投水自盡了。
後來唐代的一個和尚貫休,更是創造性地首次把這個故事的背景,給挪到了秦朝時期,把崩城也變成了崩長城。