證魂道 第三百零六章離垢地界
9615第三百零六章離垢地界
仁喜提度盡極喜地億萬生靈，眾生皆信仰膜拜，皆聞穆：：二，皆
誦釋菩提號，狂熱至誠的信仰願力，匯聚成大河，湧進了釋菩提於極
喜地仙界各地彌陀宮和廟宇的金身法相中，隨時供釋菩提提取。/www。qВ5。c0m(全文字小說閱讀盡在拾陸k文學網)
有了廟宇。有了願力，就等於有了功德，也等於有了一份保障。
任是誰要對付釋菩提，都不得不顧忌釋菩提身上的功德。
要知道，滅殺一個身上有功德的人，特別是有教化功德的神佛。那
是會帶來無窮業力的，而業力。卻是會影響修道的心境」也許會就此
令一位明明個分有前途的仙人。就此道行難進，終身止步於前。
甚至，業力一旦形成業火。就難逃天人五衰災劫，焚身灰灰，也是
必然之事。
所以。一旦身上有了功德之力，功德之光，那麼，就等於是天道賜
予了一份免死令牌，任何想要殺死功德之士的人，都要好生的再三又再
三的思量才行，除非是那些亡命之徒，否則，都不會真的對具有大功德
的人動手。當然了，身上擁有殺人不沾染因果業力的功德法寶的仙人，
是除外的。
然而，功德法寶。整個洪荒仙界，才有幾件？
事實上，真正具有殺人不染因果業力的，也唯有太上道德天尊的
天地玄黃玲瓏塔這麼一件後天功德至寶而已！
因此，已經身負靳七功德之力的釋菩提，恐怕除了太上道德天尊敢
於毫無顧忌的出手件。其他聖人就算想欲對釋菩提不利，也得好生掂量
再三才行。
聖人雖說超脫於天道之外。卻依然還在天道之下，他們一樣要修道
。修德。修心，修性！聖人殺人，一樣會染因果業力！
只不過，若聖人殺的是沒有功德的平凡眾生，那也只是如同踩死
幾隻螞蟻一般，對聖人不會有絲毫影響，但若是滅殺具有功德的人。
就算是聖人，也難逃因果業力加身。
當然了，聖人之所以是聖人。是擁有超脫於天道的大神通者，就算
染上了業力，聖人也是有方法可以消除業力的，雖然時間不免要長一
點，過程也要麻煩一點。
靈山諸佛雖知不能坐視釋菩提，任其發展，否則會養虎成患，卻也
知道，滅殺釋菩提不是辦法，估計除了本師如來釋迦摩尼佛外，也沒
人膽敢滅殺一尊已經具有一界教化功德和願力在身的大佛。
要不想釋菩提成為養虎之患。最好的辦法自然是吸收釋菩提入靈山
陣營成為靈山諸佛之一。
第二種辦法，那就是先探知釋菩提的宣講的道法，究竟有何玄奧
之處，然後針對釋菩提的道法。在佛門禪法上予以反駁，這也就是佛門
最盛行的禪機法會！
法給以回答，最著名的，莫過於大慧菩薩問偈世尊的萬問之法，一問
一答，禪盡佛門諸多道理廣義。
在佛祖的心中，他回答的一切，都是大乘正法。都是正確的道
理，為何空即是色。色即是空？空與色的道理，在以前，何曾有人會
聯想在一起，但佛祖既然說了，色即是空空即是色，那空與色，就是有
必然聯繫的道理！
如來佛祖讓尸棄佛前往釋菩提處，探查釋菩提所講之道，便是要行
他佛門世尊之力，辯倒釋菩提所講之法。以此來遏止釋菩提的發展！
因為，一旦佛祖辯倒了釋菩提所講的道法，那麼釋菩提所講的一切
道法，便不是正確的法，眾生就是被釋菩提的法，引入了歧途！佛祖的
法，則會將這些迷途的眾生。牽引回正確的大道上來。
若是，釋菩提所講的法，真的被佛祖辯倒，釋菩提本身卻又無法反
駁的話，那麼，先前釋菩提教化一方，所得的願力和功德，將會被抹
煞，甚至要反負無窮業力！
若是釋菩提的眾生道大法真的被諸佛洞悉，被如來佛祖辯倒的話，
那麼，釋菩提可以說是遇上了此生最大的危機。
然而，眾生道並非真的是道法，而是神通，萬人聽講，所感悟的道
法，便有萬種，試問，諸佛又如何能夠洞悉眾生道的真義？而予以逐條
逐理的辯駁？
就如尸棄佛，若他這次真的從釋菩提那裡聽得了眾生道大法，而回
去將道法告訴佛祖的話，就算佛祖將這道法辯倒了，卻也絕非是辯倒
了眾生道，而是屬於尸棄佛從眾生道那裡領悟到的，屬於尸棄佛自身感
悟和見解的道法罷了。
當諸佛都以為，佛祖出手。釋菩提必將難逃一劫的時候，殊不知，
此計劃，註定不能成功。
只怕釋菩提自己都沒有想到，當日他和地魂道玄推演證魂訣的的時
候而無意中悟得的幾個神通道法之一的眾生道神通。竟會是助他成佛的
最佳利器！無上法寶！
在靈山對釋菩提採取行動的時候，南海洛迦山，南無大慈大悲觀世
音菩薩祖師座下的八大菩薩之一的虛空藏，也離開了南海洛迦山道
場。
釋菩提教化了極喜地仙界。盡奪極喜地億萬眾生的信仰，盡度極喜
地億萬眾生之心，不只震動了佛門，更驚動了道教諸多大神通者的注
視！紛紛將目光投向了釋菩提身上。
無數大神通者，都在默默掐
種心並光空降世的佛陀釋菩提的來歷。卻都沒有結果。反瓦二7二是
迷糊！
沒有結果，其實也等於是有大結果。
能夠讓這些遠古洪荒時期的大神通者都掐算不出來歷的，除了有人
刻意蒙蔽天機外，那就是釋菩提的身份來歷，非比尋常。
卻說釋菩提帶著百萬彌陀宗的弟子降臨離垢地仙界，當高四萬兩千
由旬的彌陀山，在離垢地仙界的浩瀚虛空中顯化，釋菩提浩大的聲音，
頓時響遍整個離垢地仙界：吾乃升天彌陀佛。釋菩提！今在離垢地宣講
眾生道大法百年，有意者，皆可前來聽講」。
由於釋菩提成功的教化了一方仙界。獲得億萬眾生的願力，天道也
降下了功德，眾生道大法有教化之功，已經得到了天道的認可。
所以這次。當釋菩提百年講道的宏願落下後，天道立刻為之發布了
釋菩提的講道機緣。凡是有仙家神通之士，剎那都能從無形的天道那
里，獲悉釋菩提於離垢地講道百年的印記。
釋菩提憑空降世之時，所發宣講大道之言，不只是北郁單越界眾
仙，就連九虛其它界面得知此事的仙佛，也皆是一付輕視之色，一顆
等著看笑話之心。
但是。這些仙佛們，卻萬萬沒有想到，才百年過去，天道竟然發布
了有關釋菩提於離垢地仙界講道百年的印記。這說明了什麼？
說明了釋菩提宣講的大道，得到了天道的認可。
仙人知道的情況自然只有如此，而佛門，知道的自然就比較詳細
了。
起碼大部分佛門中人，都知道。極喜地的億萬生靈，如今信仰釋菩
提之心，比信仰整個佛門諸佛。還要來的堅定。
不管抱著什麼樣的心理。在從天道那裡獲得了釋菩提講道印記的仙
人，有七成都趕往了離垢地仙界，要親耳聽聽這位公開宣講大道的釋菩
提，究竟有何妙法？
原本只是一個普通的仙界位面，仙人最高等級不會超過金仙的離垢
地，因為釋菩提的講道，竟是降臨了無數大神通者，不只有大量仙真，
名仙，甚至古仙，乃至是准聖也有。
當然了，准聖是少之又少。事實上。也只有兩個而已，而這兩
個，還是沒有顯露行跡，無人能夠察覺他們存在的准聖，這兩人不是別
人，正是西方靈山斬了兩屍的四大有佛之一的尸棄佛，以及南海洛迦
山斬出一屍的八大菩薩之一的虛空藏菩薩！
兩尊大佛以法術隱去了自己的氣息，形體，默默地盤坐於距離彌陀
山約八千里的地方，靜等著釋菩提講道。
兩尊大佛雖然都距離彌陀山八千里，卻是方向不同，一在南，一
在西！
釋菩提並沒有馬上開講眾生道大法，而是和靈慧菩薩，元屠明王，
默默地盤坐於蓮台上，垂眼冥想！
此次，彌陀山雖說依然坐落於浩瀚的虛空之中，卻不甚高，而彌陀
山腳下約千丈之處，則正好有一座浮空山峰。這座山峰叫齊凌峰。乃是
離垢地仙界一個小宗派的山門駐地。並不怎麼起眼！
但如今，當浩瀚的彌陀山就虛懸於齊凌峰上空千丈之處的時候。這
座本不起眼的山峰，卻頓時吸引了無數仙人的目光。
有許多仙人，此時就落足於齊凌峰暫時歇腳，等待釋菩提開講眾生
道大法之時，才入那彌陀山！
事實上，已經有無數仙人。想要上那彌陀山，奈何，這些仙人，
無不感覺到虛空中這座浩大雄偉的彌陀山，有著一層強大的排斥力
量，阻止他們進入彌陀山！
仙人們皆以為是釋菩提還沒開講眾生道大法的緣故，所以彌陀山的
禁制，暫時沒有打開，也就沒有在試驗用進入彌陀山的其他方法！
在仙人們潛意識中，進彌陀山應該和進普通的山峰一樣，根本就沒
有想到。彌陀山乃是神形之山。而非實體之山，唯有元神，才能入得這
彌陀山。真身卻走進不得的。
事實上，若非彌陀山結合了擁有造化之力的丹碧山所化，否則的
話，除了令狐的三魂七魄，是無人能入得釋菩提於識海世界輕靈之氣上
顯化的彌陀山的！
經過了整整三個月，彌陀山周圍，已經匯集了密密麻麻數不清的仙
人，而且，仙人們也都有些不耐，暗中開始傳開各種風言風語的時候，
一直沒有任何聲息的彌陀山上，終於有了變化。
只見一道玄黃色的功德金光在整座浩大的彌陀山，緩緩騰起。隨著
功德金光，是無數的梵音佛唱漫山響起，山中，有數十萬佛門比丘沐浴
在佛光中，神態莊嚴的誦念彌陀心經，又有千位諸天，遨遊於彌陀山四
處，個個神情歡愉祥和，盡顯一派極樂的氣息。
三尊高達萬丈的佛，隨之顯化彌陀山。中間的升天彌陀佛釋菩提，
左邊的靈慧菩薩，右邊是元屠明王，各坐蓮台，分別代表著佛的慈悲，
莊嚴，忿怒！
百位伽藍，各持法器，隨侍於三佛的兩側！
看著彌陀山顯化的勝景，諸仙皆感到一股浩夫的佛法之氣撲面而來
。無論先前抱著何種心理，此時，心裡的齷齪之感，全都一掃而空。唯
有深深的敬畏。
原先之所以輕視，乃是因為釋菩提憑空降世，又名不見
舊，乃孤家寡人，但如今，仙人們才發現，原來釋菩提古，丁二巳有
了百萬比丘。諸天，伽藍x
雖說還比不上佛門任何一尊婆娑世界教主的勢力，但短短百年時
間，就已經渡化了百萬比丘皈依彌陀，足見釋菩提法力非凡了。
三尊大佛顯化萬丈之身後。便緩緩消失不見，隨後，釋菩提宣講眾
生道大法的浩大聲音，便緩緩自彌陀山傳下，響遍整個離垢地仙界的億
萬生靈耳中！
而這次，卻和極喜地講道時不一樣，釋菩提的講道之聲，只是在億
萬眾生的耳中迴響了半柱香的時間，就逐漸低弱，直至消失不見。
而不像極喜地時，講道之聲，始終迴繞在億萬生靈的耳中，清晰可
聞。
此次。卻是要億萬生靈真正想聽道，用心去喚釋菩提之名，釋菩提
宣講眾生道大法的聲音，才會浮現於眾生的耳中！
若眾生無心聽道，釋菩提的道法之聲。也就不會讓你聽到。
可以說，經過了極喜地仙界的百年講道之後，釋菩提已經獲得了
更多關於講道的玄奧法門。
釋菩提之所以停了三個月方才開講眾生道大法，乃是因為釋菩提
需要一點時間，來整合極喜地的眾生道神通所積累的眾芒感悟，並以此
推演出了一本佛經，那就是目前彌陀山上數十萬比丘正在誦念的彌陀心
經！
除了著出了彌陀經外，釋菩提的道行和法力在願力和功德的輔助
下，也走進展飛速，對於明心見性的法門，也掌握得更加熟練了。
正是明心見性的法門，釋菩提宣講的眾生道大法。才能在億萬眾
生中。視眾生的心，浮現或隱匿！
唯有真心聽道者，呼喚釋菩提之名，才能聆聽到眾生道大法，否
則，終是一無所聞！這就是明心見性。
卻說，釋菩提的眾生道大法宣講後，無數仙人，紛紛向彌陀山趕
去，卻是要入彌陀山聽道，然而，仙人們此時方才發現，他們認為的彌
陀山禁制，卻沒有隨著釋菩提開講大道，而打開！他們依然被彌陀山上
一股強大的排斥力量，給推開，根本就入不得彌陀山！
仙人們驚疑不止，也開始試著其他方法進入彌陀山，但是也跟當時
極喜地仙界發生過的一樣，皆是不得其門而入。
最後，也都只能聚集於彌陀山腳下，靜靜聽著釋菩提的眾生道大
法。
這時，一個奇怪的現象發生了，由於此次降臨離垢地仙界，特地前
來聽道的仙人眾多，所以，仙人等級自然非極喜地，最高不過玄仙可
比。此次在這離垢地仙界聽釋菩提宣講道法的小到凡人眾生，大到
兩尊佛門准聖，各個仙人品級的仙人都有。
而越是品級高的，對道行的感悟，都已經有屬於自身認識的仙人，
聆聽眾生道大法的時候，一開始自然會覺得平淡無奇，不會像那些低
品級的仙人，那麼容易有所感悟。
也就是說，眾生道神通不會一開始就他們有所感悟，讓他們覺得玄
奧無比。
所以，在聽了不到一時半刻，已經有許多名仙，乃至是古仙，臉露
不屑之色，嘲諷貶低起釋菩提宣講的眾生道大法來。
而理由便是。他們覺得釋菩提宣講的眾生道大法，根本就是平淡
無奇的大路法門，不值得前來聽講。
許多名仙和古仙，紛紛失望的離開了離垢地仙界，自然，也將他們
對釋菩提宣講道法的輕視和貶低之意，傳遍了仙界其他九天十地。乃至
是九虛之界的個面。
能夠靜下心來，繼續聆聽釋菩提眾生道神通的名仙和古仙，並不多
見。
要知道，修到太乙級的名仙或大羅級的古仙，都是心高氣傲之輩，
要讓他們真正的信服，也唯有看得見的，實實在在的東西才成。
對於一開始就讓他們感覺平淡無奇，視為大路貨的道法，這種縹緲
的東西，自然難以讓他們信服。
名仙和古仙尚且如此，對於道行更加精湛的准聖而言，自然感覺更
是無味了。
此時。虛空藏和尸棄佛這兩尊隱去行跡，默默在八千里外聽講釋
菩提道法的大佛。心裡就很是驚疑，為何釋菩提宣講的眾生道大法，
竟是如此的淺顯無奇，對佛門博大精深的禪意，佛法，偈言來說，這
眾生道大法，甚至可以說幼稚到了極點！
不過，尸棄佛和虛空藏菩薩，畢竟非凡。他們的目光不像那些心氣
明顯浮躁不堪，完全沒有定性的名仙和古仙，雖說心裡一樣起了一絲
輕視之意，但還是耐著心默默的聽道！
因為，這兩尊大佛發現，雖然有太多的名仙和古仙對釋菩提宣講的
眾生道大法失望。輕視和貶低，紛紛離去。
但是，卻有更多的地仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，卻是一臉尊崇
膜拜之色的圍在彌陀山周圍，默默聽著大法！
這些仙人。更會時常顯露出或喜不自勝，或愁眉百展的神態。這
分明就是聽到了妙處，才喜不自勝，以及有所悟卻又悟不透而愁眉百
展的神態！
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