變臣 第三百二十五章佛渡眾生

    法會進行到第四天,到達了高峰,富羅縣內變得人頭涌動,酒店中吃飯都要排隊等候,屋檐下、街道邊的背風處,到處都有人在啃乾糧,悅和老店的柴房都清理出來住人了。

    江安義也沒想到這場法會的影響會這麼大,昨天的法會會場已經擠下了二千多人,來晚了的人只能站在外面聽講。江安義加派了衙役維持秩序,並且將擋風的圍幔拆去,這才算略微緩解了擁堵的狀況。為了讓信眾有地方落腳,江安義動員縣城的百姓出租房屋,開放驛館讓鄉紳入住,縣學的房屋也騰了出來,在空地上搭了許多臨時的大棚,總算把住的問題初步解決了。吃的事情更好解決,四城門都設了粥鍋,每天卯、午、酉時施粥,黃羊寨繳納了千餘石糧食,足夠用來施粥了。

    法會的場地有些擁擠了,江安義與劉九思和繳稅回來的秦子雄等人商議後,徵得洪信大師的同意,決定把會場改在東城外的空地上,那裡是一片草地,冬來草枯,空蕩蕩的,再多少人也容得下。只是風是大了些,江安義自嘲地說,就讓寒風吹去些偽信徒吧。

    洪信大師登上新會場的法台,放眼望去下面黑丫丫無數的人頭,大家都用期待的目光望向他。饒是大師修練到寵辱不驚,面對天子的封敕也能從容面對,卻在面對這麼多誠信的信眾時,心頭火熱起來,站在高台之上高誦佛號,聲如洪鐘,振震四野。

    「佛門獅子吼」,有人興奮地道。

    劉九思喃喃語道:「劉某曾讀過一書,其中有記載,『演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震』,今日得聞洪信大師宣誦佛號,果然是『如來正聲』,能降服一切鬼怪。」

    江安義在旁邊暗笑,這分明是洪信大師內功深厚,提氣說話,當然聲振四野,換我上去,也能做幾聲獅子吼。江安義當然不能拆大師的台,一臉虔誠地道:「振聾發聵,蘊於內而發於外,足以令妖魔驚愧,諸邪不生。」

    一席話引得身旁諸人連連點頭,口誦佛號不止。

    高台之上洪信大師已經盤膝坐好,今日宣講的是「破除執念」。同樣大師從佛經中的故事講起,「西方有位黑齒梵志,神通廣大,上天入地能知未來,算出自己僅有數日壽命,很是苦惱,而神通不能為其解決……」

    洪信大師的佛經故事深入淺出,通俗易懂,眾人都聽得津津有味。雖然城外的風很大,但大師聲如洪鐘,每個人都感覺大師的聲音如在耳邊響起。密密匝匝地坐在一起,如同茂密的森林密不透風,陽光灑在眾人身上,讓人生出如浴佛光的溫暖來。

    「……捧著兩朵花前去見佛,請教生死大事。佛陀告訴他:放下。他就把左手的花放下。佛陀又說:放下。他就把右手的花也放下。佛陀還是叫他放下。他說:我已沒東西可放了。佛陀這才對他說:真正要放下的,不是手上的花,而是你對生死的執著。」

    眾人面面相覷,這個故事似懂非懂,江安義皺著眉頭思索,一旁的張克濟已是淚流滿面,喃喃自語道:「放下執念,大師講得是放下執念,方得解脫。」

    張克濟的執念有二,一是他的盧氏身份,這個執念在他改名張克濟,拜別父母時已經放下,還有便是妻子卓娘。雖然珠珠珞珞兩女讓他重拾起生活的希望,但張克濟總會想起死去的卓娘,特別是看到珍兒那雙微藍的眼睛,總是感覺心中作痛,無法自拔。

    耳邊洪信大師的聲音響起,「人生在世,逃不掉愛別離、怨憎會、求不得之苦,生離死別,世事無常。執著名利,奔波操勞,何妨放下,且得解脫……」

    張克濟雙掌合十,心中默念道:「卓娘,盧子越已經隨你而去,我會照顧好咱們的孩子,好好活著,不讓你擔心。如若有緣,咱們來生自會再會。」

    法會同樣到午時才結束,各人所得各自不同。人群逐漸散去,洪信大師走下法台,江安義等人迎上前。正在此時,從側旁竄出一人,直奔洪信大師,江安義一驚,認出來人是金一鳴,生恐他對大師不利,搶身將他攔住。

    身後傳來洪信大師溫和的聲音:「江檀越,你讓他過來,不妨事。」

    江安義猛然想起大師的身手猶在自己之上,就這法會一個多時辰,一連五天了,始終聲音洪亮,讓每個人都能聽得真真切切,這內功深不可測。


    金一鳴跪倒在大師面前,揚起臉問道:「大師,金某自知罪孽深重,妻死子亡,滿手染血。請問大師,金某能否得解脫,能否與妻兒來世相會?」

    還未散盡的信眾圍了過來,有認識金一鳴的,暗中指指點點,議論不停。

    洪信大師將手掌放在金一鳴的頭頂,和聲道:「佛渡眾生,何分彼此,一念向善,便是頓悟。佛祖有云:放下屠刀,立地成佛,人皆有佛性,作惡之人能棄惡從善,即可成佛。」

    金一鳴叩下頭去,道:「金某願跟隨大師出家,青燈修行懺悔罪孽。」

    「阿彌托佛,有心向善,便是與佛有緣,貧僧便收你在身邊,是否剃渡,等日後再說。」

    金一鳴是殺人不眨眼的土匪,他居然皈依佛門了,整個縣城內議論紛紛,將法會再次推向。第六日的法會來聽講的人數達到了五千多,四面將法台圍坐得嚴嚴實實,而麗州刺史趙叔綸率眾前來將整個法會推向了頂峰。

    洪信大師在富羅縣舉辦七日法會的消息在第三天便傳到了景陽府,趙叔綸是恆州人氏,他的父母便是信徒,在其父母的影響下趙叔綸信佛。洪信大師是明普寺的得道高僧,趙叔綸一直無緣相見,後來洪信大師南下弘法,在安龍寺興旺佛門,趙叔綸官身不自由,不能前去拜會,此次大師居然來到麗州,趙叔綸說什麼也不想錯過拜會大師的機會。

    趙叔綸的到來讓江安義忙碌起來,他是下官,當然要照料好刺史大人及其一眾隨從。他將趙刺史的住處就安排洪信大師的旁邊,這樣可以讓趙刺史就近向大師請教,趙叔綸對江安義的安排很滿意,連住處的簡陋也絲毫不在意。

    最後一日法會,江安義將趙刺史及其隨眾安排在最好的位置,而這一天四處聞訊前來聽法的人將近萬餘,虧得江安義將會場安排在了城外,要不然這麼多人還真沒地安排。

    大師最後講的是佛國,諸佛所居的彼岸世界,眾人聽到佛國中有七寶金幢、七寶珠樹、瓔珞寶花無數,妙音妙水,無塵無垢,無煩無惱,號稱極樂。眾人心生嚮往,趙叔綸高聲問道:「敢問大師,如何才能前往極樂世界?」

    「心存善念,常誦阿彌陀佛就能到達極樂世界。」洪信大師高聲答道。

    「什麼,這麼簡單?」四方信眾哄然議論,不知是誰帶頭,整個法場內響起誦讀「阿彌陀佛」的法號聲,聲音高越,響遏行雲。

    七日的法會圓滿結束了,江安義請趙刺史上台跟百姓講幾句。趙叔綸雖然身為刺史,但面對近萬人的場面還真沒有過,走上台來,看著四周黑丫丫一片的人頭,豪情自然而生。

    腹中略作思考,錦繡文章已成,趙叔綸準備從皇恩浩蕩興助佛門講起,不過一開口,聲音便被風吹散,即使站在台下,劉九思也聽不清這位刺史大人在講什麼。趙叔綸提著嗓門吼了兩句,但狼狽地從台上走了下來,連連清著沙啞的喉嚨,滿臉敬佩地對洪信大師道:「大師一連七天做佛門獅吼,不知驚醒世間多少沉迷之人,趙某實在佩服得很。」

    洪信大師微微一笑,單掌一禮,沒有作聲。

    身為東道主,江安義當然要上台說兩句,何況江安義舉辦法會的目的是宣揚佛法,讓眾人相信佛法後能相助黃羊山寺廟的興建,有錢出錢,有力出力。連聽了七天洪信大師的獅子吼,江安義的喉嚨也很刺癢,很想在法台之上也吼上兩句,現在機會來了,當然不容錯過。

    「諸位信眾,洪信大師不遠萬里來弘揚佛法,為的是救助眾生,普渡世人,讓大夥超脫苦難,往生佛國……」江安義感覺很不錯,自己的聲音凝而不散,也能像洪信大師般在眾人耳邊響起,咱也會「獅子吼」了,只是多了些清越,不如大師那般蒼勁有力。

    洪信大師看了一眼江安義,六年前結識江安義時此子功力尚淺,實際上還不會運氣調息,差點走火入魔,自己指點了運氣的決竅,沒想到短短六年,他的功夫居然直追自己,甚至不在自己之下。師叔曾來信說此子是自己弘法的機緣所在,所以自己在收到他的來信後,立刻決定來麗州富羅縣弘法,這場法會,讓近萬人結識佛法,比自己坐在安龍寺中顯然有用多了,看來此次來麗州的決定沒有錯。

    江安義不知大師心中所想,他照著自己的想法繼續道:「……大師有意駐錫在富羅縣,這是富羅縣的福氣,也是麗州之幸。江某以意將黃羊山改建成大師弘法的道場,希望諸位信眾,有錢的出錢,有力的出力,能讓寺院早日建成。」

    一石激起千層浪,一談錢,便無緣,四方信眾紛紛起身,不少人開始散去。



  
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