輪迴天盤：同時活在無限次元 第四十五章 三問「真我」
大禪寺的法會之後進行完畢。
季天就要準備離開的時候，而就在此時，一個小光頭直接跑了過來。
「居士，能否跟隨我去大殿之中，我們方丈有請。」
季天看到如此，對著旁邊的王真說道：「我可能有事，就不陪了。」
「無事，只是我沒想到，季兄不僅僅精通儒道，連佛理都是如此的精通，對道理的體悟如此深刻。」
季天點了點頭，沒有說話，接著跟隨小和尚走到了。
走過漫長的路，看著周圍的雕樑畫棟，雄偉寶殿，季天只剩下了感慨。
要知道，這個世界上道術高手和武者是從來不事生產的，季天四處觀望，看著重重疊疊的宮殿，遮蔽山峰，觀察地下地氣，充沛宛若龍騰，很明顯占據了一條龍脈，建在龍脈之上。
走了半天季天感覺也不過是走了大禪寺的外圍，如此的華麗的建築，怕是比皇宮都不差了。據說還有僧兵，有乾坤布袋這種行軍打仗的寶貝，還有無數的功法、資源以及寶典。
路上有著無數的精壯的和尚忙碌的走來走去，看到如此大禪寺的盛況，季天想到之後瞬間化作廢墟，只能證明外物可依不可憑。
很快走到一個大殿之前，卻見一共一百零八個台階，旁邊的石獅雕著栩栩如生，台階中央一塊石板上邊雕著飛騰之龍。
一步步的走上大殿去，卻見那個叫做印海的老和尚就坐在一個椅子上，還有幾個小沙彌在侍奉左右，看到季天來到此處，指著旁邊的椅子說到：「居士可以坐在此處。」
季天上前端坐，還有人來端著茶，放在，頗為清香，如果凡夫常常飲下此茶，就如日日心靈清明，變得聰慧無比，而道術高手飲此茶的話，修行每日精進，甚為迅速，只能說這個茶葉也算是寶物了。
拿來吹了吹茶末，輕輕的品著。
「居士的道理果然是深邃無比，功德大海的理念實在是別開生面的想法。不知居士師從何人，從何處知曉這般的奧妙的道理。」
放下了茶杯，開口道：「我於王家的一個宗學之中求學，所謂功德海的理論，只不過是讀書領悟出來的道理罷了，並沒有什麼奧妙。」
「也就是說，此乃居士自悟？」
「本來如此的道理，哪裡談得上自不自悟，大家所見的世界都是同一個世界，名字不同，但是其中根本從來沒有改變過。」
印海沉默了一會，開口道：
「不知居士可有至心求取佛道之意，居士是大悟性的人，未嘗不能證就一位菩薩位，我觀居士神明充沛，還是一位先天武師，卻骨齡也沒有到達及冠之年。」
「如此才情和資質，簡直驚世，無論是修行道術還是習武，都能得到大成就。絕對不比那大乾朝號稱『文能安邦，武能定國』的武溫候差了。」
「我大禪寺有無數的武功寶典，道術經文，若能居士加入大禪寺，這些都能向著居士敞開。」
季天拿起茶杯，又喝了一口，其實這外面可以稱得上是寶物的茶對季天自身的幫處很小，因為季天時時刻刻都是在運轉著智慧之輪，心靈一直都處於通明的狀態。
如果大禪寺沒有傾覆之禍的話，季天加入也未嘗不可，背靠大勢力，自己完善彼岸道術也很輕鬆，吸收武學營養，武聖乃至人仙也並非是難得的事情。
可是季天可是知道大禪寺的氣數將近的。
但是季天也不能直接拒絕，面對印海，他依舊是真實的強者，他的意志可以改變，但是不能強硬的相對。
季天點點頭說到：「我只是一個志願求取智慧的人罷了，諸子是我的引路之人，若是大禪寺能讓我求取真理，在此居住有何不可？但我有三個疑惑，若禪師能解，我便可加入大禪寺。」
「居士請說。」印海禪師微笑道，自己自幼學習佛經，還是道術高手，哪怕這個凡人的根性深厚，世上也少有能難道自己的事情。
「大禪寺繼承禪祖之道，以修心為根本，是不是？」
「不錯！」印海點頭贊道。
「那我的第一問心廣大無邊，那麼廣大無邊的心在何處？」
印海正要開口回答，接著細細深思起來，念頭上億條信息流轉，開始推算。
『心在人體內？非也，體外非也，中間、六根』
『此皆非處。』
「在起心動念之處。」印海思索一番，回答道。
「海洋不起浪花，就不是海洋了麼？念頭是浪花，心是海洋，說心是念，是不對的。你說起念是你的心，如果你的念頭滅了，那你的心不就消失了麼？」
「這」印海掐著的念珠一頓，若自己有心，無論生不生出念頭，自己的心都存在，那麼心在哪裡。若是以念為心，那麼念頭一滅我心就滅，我還是我嗎？
印海開始不斷的使用道術和經文道理，苦思這個疑惑。
季天等了一會，見印海未繼續回答，接著說道：
「我的第二問便是這個世界上，有什麼東西是永恆不朽的？」
這時候的印海再不敢小瞧季天，手掐念珠轉動，細細的思索季天這句話，接著笑著說到：「這個世界時光荏苒流逝，唯有過去不會改變，所以過去永恆不朽的。」
「非也，過去相現在相都是妄相。」季天回答道。
印海念珠一頓，沉默一會，有些沉悶的開口向著季天問到：「何解。」
「過去相是否已然過去？」
「若過去相已經過去，即過去相消散，你無法見得。」
「如果過去相沒有消散，那麼過去相就是現在相，談什麼過去相？是故過去相是假象，未來相也可以如此推論其為妄相。」
哪怕這個世界存在時間長河，但是在季天的理論角度看來，那不過是更高維度的「現在」罷了，都是「同時」存在。
印海緊緊握住手上的珠子，開口道：「所以過去、現在、未來是一個東西麼？」
「由於我們觀察世界，我們永遠是依靠眼睛觀察世界，眼根看到影相傳導給眼識，眼識傳導給意識，所以我們心念所有的的『現在』都並非是真實世界的『現在』。所以我們心中的現在相也是假象。」
季天對著印海說道。
印海陷入了良久的沉默，季天所講過去、現在和未來的論述，內部似乎蘊含了極其深奧的關於時空道理。
如果能參破，大禪寺很可能就能將《過去彌陀經》、《現在如來經》以及《未來無生經》徹底統一起來，成為同時修持武道和道術的，真正稱霸過去、現在和未來無上的典籍。
哪怕是太上丹經和宇宙二經，也能輕鬆對抗！
季天所說，實在是難以思量，讓印海困惑無比，心中十分的震撼，不斷的在推演季天所言的道理，看能否推演出一條道理直接統一過去、現在、未來三經。
季天看著印海還是沒有回答，接著點點頭說道：「印海禪師，你是否贊同我所說的功德海洋的論述？」
印海不再敢隨意接季天的話語，苦苦思量，接著小心翼翼開口道：「居士所言功德海洋之理論，實在是厲害深邃，講述了功德永恆不滅的根本所在。」
季天點頭，接著開口道：
「那麼我們具備如此無量無邊的功德海洋，但是我們要如何應用？或者說，如此廣大無邊的功德，為何不能在世間顯化？」
說罷，季天喝完了茶，看著愣在原地的印海禪師，輕整衣冠，緩緩的走出了大殿。
只留下了一個老和尚呆愣坐著，在那苦苦思索著。
其實季天一直講的都是「真我」。
心在何處便是「真我」。
無過去、現在、未來是「真我」。
功德海洋還是一個「真我」之相。
若不證「真我」，便被因緣流轉，不明心處。
時空束縛，不能自由。
無盡智慧、神明被遮蔽，而愚痴孱弱。
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