重生之吳霸春秋 第1034章 大吳國教，統一信仰

    「與婆羅門教相對立的，則是耆那教。耆那教的教義，大概是不敬神，反對種姓制度，反對殺生和反宿命論，人人均可得道，不歧視婦女等等。」

    「耆那教與婆羅門教，是屬於兩個極端。」

    「剩下的一個佛教，則是興起不過數十年，由喬答摩悉達多，也就是他們稱之為『釋迦摩尼』的人創立。」

    列禦寇繼續為慶忌講述著南亞次大陸的宗教文化。

    「這個釋迦摩尼，其在南亞次大陸的地位相當於我大吳的老子、孔子，十多年前，釋迦摩尼在拘屍那醯連尼耶跋提河的岸邊涅盤，也就是病逝了。」

    「不過，南亞次大陸各地已經建立了寺廟，出家的和在家的信徒與日俱增，影響力僅次於婆羅門教……」

    聞言，慶忌點了點頭，道：「朕知道了。列禦寇，讓你在那樣的地方宣揚道家學說，傳播我大吳的天朝上國文化，的確是難為你了。」

    「不，陛下，臣以為我大吳若要以文化征服南亞次大陸，征服天下，未嘗不可。」

    「怎麼說？」

    列禦寇語重心長的道：「陛下，既然以學派對付教派，不可。何不以教派對付教派？」

    「……」

    慶忌立馬就明白了列禦寇的心思。

    的確。

    這個時代的讀書人畢竟只是一小部分，絕大多數的人目不識丁，大字不識一個，以學派作為根基，想傳播自己的學說自然是沒有多少根基的。

    而教派不一樣。

    教派最容易愚弄世人，蠱惑人心。

    當然，也不能說是愚弄、蠱惑，畢竟一個願打一個願挨。

    似慶忌這樣的無神論者，不能理解那些迷信鬼神之人的想法。

    不過這並不妨礙慶忌由此入手，從文化上把諸藩王國的番邦異族全都征服了。

    此時，列禦寇為了說服慶忌，朝著慶忌磕了一個頭，鄭重其事的道：「陛下，以武力征服番邦異族，容易。」

    「但，這樣只能得到其人，而不得其心。」

    「陛下，臣的建議是，我大吳確立一個教派為國教，以教派對付教派。」

    「番邦外夷那裡，教派大行其道，南亞次大陸有婆羅門教為國教，之前的波斯人，也以拜火教為國教。」

    「婆羅門教也好，拜火教也罷，都是帝王為控制國人思想，統一信仰的工具，收效甚好。」

    「陛下，臣推崇將拜火教（瑣羅亞斯德教）或者是佛教，定為我大吳的國教。」

    「這兩個教派都有一種因果論。」

    「如拜火教，他們主張在善與惡的鬥爭中，人們站在哪一方面，具有個人的自由意志。」

    「善有善報、惡有惡報，死後之待遇如何，據生前崇拜馬茲達之虔誠程度與個人表現而定。」

    「其教還把人生前的活動分為思想、言論、行動三類。」

    「每類中均有善惡兩種，並將其與天堂、地獄相聯繫，行善者得善報，行惡者得惡報。」

    「從善者將逐步進入天國，首進天堂之善思天，次進善語天，繼進善行天，最後步入光明天，即永恆之天堂。」

    「信徒之得救與否非與生俱來，而是取決於信仰及生前之思想、言論、行動……」

    「臣發現，但凡宗教，都有這樣的教義，可謂是殊途同歸了。」

    拜火教嗎？

    拜火教，其實就是瑣羅亞斯德教，只是在大吳這邊，習慣稱之為拜火教、祆教。

    拜火教的興起，迄今為止，已經有意百餘年的時間了。

    慶忌要是沒有記錯的話，拜火教的創始人是瑣羅亞斯德，似乎跟喬達摩·悉達多（佛祖）是一個翻版。

    瑣羅亞斯德出身於米底王國的一個貴族家庭，20歲時棄家隱居，30歲時受到神的啟示，他改革傳統的多神教，創立瑣羅亞斯德教……

    其教派信仰的主神是阿胡拉·馬茲達。

    他們認為阿胡拉·馬茲達是全知全能的宇宙創造者，它具有光明、生命、創造等德行，也是天則、秩序和真理的化身。

    馬茲達創造了物質世界，也創造了火，即「無限的光明」……

    不管怎麼說，如何「高大上」的形象，信徒們就往主神馬茲達的身上硬套。

    慶忌思索一番後，眼中若隱若現著一抹精光，笑吟吟的道：「列禦寇，佛教也好，拜火教也罷，都是外來宗教，都是番邦異族自己的宗教，而非是我大吳的本土宗教。」

    「我大吳泱泱大國，天朝上國，讓我吳人信仰一個外來的神祇，那不是說笑嗎？」

    「華夏幾千年歷史文明，源遠流長，又不是沒有本土的神祇。」

    「番邦蠻夷能造神，我大吳也能造神；番邦蠻夷有宗教，我大吳也能有宗教！」

    「朕意，設立一個新的教派，為我大吳的國教，唯一的國教。」

    一聽這話，列禦寇也很是激動，向慶忌躬身行禮道：「陛下聖明！」

    其實，列禦寇哪裡會想讓外來的教派成為大吳的國教？

    那不是笑話嗎？

    大吳同樣是有著完整的神祇體系的。

    「讓尹喜、南榮過來。」

    「諾！」

    ……

    尹喜、南榮是道家學派的代表人物，老子的弟子。

    這兩個人不止是學識淵博，潛心修道，這些年來還為慶忌煉製出了各種各樣的靈丹妙藥。

    真正的長生不老藥，他們煉製不出來，只能把「五禽戲」傳授給了慶忌，以及所有吳人，讓他們都能延年益壽。

    服用了各種靈丹妙藥的慶忌，也能青春永駐，身體機能和外表，維持在了三十多歲的樣子，看起來比太子恆、吳章、吳繁等人還要年輕一些……

    尹喜和南榮澹泊名利，不過慶忌還是讓他們一個擔任欽天監，一個擔任禮部侍郎，算是委以重任了。

    這一次慶忌想要設立一個新的國教，主要負責人，其實就是道家之人。

    等尹喜、南榮進入滋德殿，各自落座之後，慶忌這才把自己的想法告訴他們。

    「設立一個新的教派，以為我大吳的國教？」

    「陛下，這恐怕不是一件容易的事情。」

    聞言，慶忌澹然一笑道：「若是易事，朕也不會找你們來商議了。」a>vas>div>掃碼下載紅袖聯合瀟湘送福利 新人限時全場免費讀div>div>div>