當李小強再次來到棋盤邊後,越來越多的業餘高手圍了上來。李小強的意思很明顯,他又是想在棋盤上「展現真相」。有意思的是,李小強到底想展現什麼大家暫時還不太清楚。另外一個細節倒是引起了很多人的注意。
&說小強和其他國少隊的孩子相比,他好像並沒有表現出很出眾的棋才,論思維敏捷,論反應速度,他更是要被人家甩開幾條大街。難道我們現在看到的,就是他圍棋天賦的體現嗎的大腦里到底裝了多少棋譜呢?」
大家看到了什麼呢?
李小強依然在棋盤上「出圖」。不同的是,這次他面前擺了兩張棋盤,他依次在兩張棋盤上「擺譜」。是的,李小強好像確實在「擺譜」。他擺譜的動作很快,很流暢,中間沒有一點停頓。大家注意到,這次他擺的兩盤棋好像有點不同,其中一盤依然是中國古棋,而另外一盤,明顯具有現代圍棋的一些特徵。更重要的是,李小強在整個「擺譜」過程中,他旁邊根本就沒有棋譜。他擺出來的棋,好像都是深深刻在他腦子裡的。
聯想到剛才他擺&鐵頭」的那盤對局,大家之所以會認為是李小強自己下過的棋。就是被李小強的動作誤導,感覺他對那個棋太熟悉了,熟悉到讓人產生了錯覺,認為那只能是他自己下過的棋。
張大記者是一個很喜歡聯想的人,同時這人的觀察能力也不錯。一直以來,他都想探尋一下李小強「強大」的奧秘。隨著接觸的時間長了以後。張大記者只肯承認李小強的「思想成熟」,而絕不肯承認李小強是個有多麼聰明的人。至少他的思維敏捷程度就很一般。從這個角度來說,他好像稱不上一位真正意義上的「天才」。
而這次,他好像發現了一點點蛛絲馬跡,發現了李小強異於常人的地方:
&小強這傢伙其他地方其實都很一般。最多只能算是普通級別的天才。看現在這個樣子,好像他的記憶力還是很不錯的。可是記憶力對下圍棋有用嗎?等下我一定要問個究竟。。。」
在張志東還在思考「記憶力對下好圍棋有沒有用」這個問題的時候,李小強已經在兩個棋盤上把棋擺完了。張志東簡單看了一下以後,他很快就明白了李小強的意思,他不禁搖頭苦笑:
&強這個傢伙,他難道和這盤棋有仇嗎?他怎麼老是要把這盤棋拿出來「示眾」呢?嗯,做人不厚道啊。。。」
李小強擺了兩盤棋,一盤是「當湖十局」中的一局,而另一盤,就是日本的「吐血之名局」。當然。這兩盤棋都沒有擺完,在那盤「吐血之名局」中,李小強正好擺到了那兩步被日本人稱為「古今無類之妙手」的時候就停手了。
在另外一個棋盤上,同樣是「當湖十局」中的一個局部。李小強知道,自己擺的最後一手棋同樣是一步好手,不過很可惜,這步妙手沒有什麼名字,不僅沒有名字,這步棋算不算妙手有很多人都不清楚。
一幫業餘高手聚在這兩張棋盤面前。大家都對「當湖十局」的那個局面展開了熱烈的討論。李小強由於知道很多來自後世的研究資料,因此「研究」工作進展很快,在半個小時後,這些業餘高手對這步「無名妙手」都了解了。都為這步「無名妙手」的用意深遠以及精彩構思而折服。了解了這步棋的用意後。李小強再把後面的實戰過程擺了出來。棋是會說話的,從後面的實戰進程就可以看到,兩位棋聖對這步棋的用意以及目的都是心知肚明。雙方的應對都非常精準,幾乎沒有破綻。
張志東注意到。大部分業餘高手都被那步「無名妙手」吸引,而對那兩步被日本人稱為「古今無類」的妙手,好像沒有人願意提一下。張大記者是了解李小強真實想法的。因此他很願意配合李小強演一場戲:
&哈,我說小強,你既然把日本圍棋最有名的妙手都擺出來了,那你為什麼不和大家研究一下這步妙手呢。你雖然是古棋傳人,日本圍棋也是要學習一下吧。對了,我跟大家透露一個秘密,小強是非常看不起這個所謂「古今無類之妙手」的。他好像對這兩步棋的意見很大,現在讓我們聽聽他對這兩步棋的研究心得吧,難道他在這個局面找到了更好的下法嗎?」
其他業餘高手也饒有興趣的看著李小強,的確,「古今無類之妙手」一直被歷代棋家讚不絕口,被認為體現了日本圍棋的精髓。一直到新世紀,這幾步棋也常常被很多人提及,這其中甚至包括很多研究圍棋的「專家」,他們舉這盤棋的例子,用來說明日本圍棋就是比中國古棋具有「先進性」。
&呵,我擺這盤棋沒有其他意思,我就是想讓大家對比一下。圍棋界對這盤名局的論述已經很多了,也用了很多圍棋理論來說明這兩步棋是多麼的巧妙。我就是想問大家一下,如果是我們自己上去下棋的話,和剛才那步無名妙手相比,大家更願意面對哪步妙手呢?」
這個時候,李小強的意思已經很清楚了。他根本就沒有講什麼大道理,他用一個最簡單的對比,來表達自己的觀點。是的,他根本就不用說什麼話,大家都理解李小強的意思。
圍棋到了一定水平以後,像所謂的「古今無類之妙手」,大家需要去研究嗎?不需要的!只要有業餘5段以上水平,甚至連參考圖都不用擺,大家就可以很快知道這兩步棋的意思。如果配上兩個參考圖的話,只要有業餘初段以上水平,也根本不用花多長的時間,就可以很快弄懂這兩步棋的意思。至於「丈和3妙手」中的那第3步妙手,李小強根本就不好意思擺出來。必須承認,李小強的麵皮還是比較薄的。
同樣是一步好棋,一步妙手,一步棋人家看一眼就知道你是什麼意思。另外一步棋由一群人在那研究半天才弄得懂。如果讓你坐上去和人家對局的話。你會覺得那個更高深?哪個更難對付?
必須說明,大部分「崇古派」的道理就是這麼簡單。無論你的道理講得多麼天花亂墜,你先在棋上找出更好的辦法再說吧。你說人家的棋不行,你可以找出更好的招法,證明人家的棋確實不如你,那就無話可說。「當湖十局」存在了幾百年,那個棋譜一直在那裡。除了一些無聊的口水以外,有人提出更高深的觀點,更先進的下法嗎?沒有的,一直到新世紀都沒有。
說起來。李小強好像真的跟「古今無類之妙手」有仇。李小強經常覺得,自己就曾經被它「毒害」了,因此總想提前挑起「古今之爭」,以免更多的人受到毒害。
如何看待「古今無類之妙手」,有一位韓國的「圍棋教授」曾經有過很精闢的歸納,他的觀點,好像也一直代表了圍棋界的主流觀點。必須指出的是,這位「教授」雖然只是一位職業五段,但是他一直從事圍棋教育工作。因此他的觀點在普通人中影響很大,正是因為如此,這種觀點的毒害也更大。不過還好,到了後世。這位「教授」的臉,就被他的同胞李石頭他們打得啪啪作響。
&何理解「古今無類之妙手」,有必要拔高到「古今」的高度嗎?這三步妙手不是窮盡了算路之機巧,而是作為經典確實分野了古今之棋。通過棄子換取空間和效率。著眼點在於空,而不是棋子,這局棋體現出來的意識即使放到當代也是相通。分明比古棋,尤其比中國的古棋高了一個維度。中國的古棋,作為一種「子棋」達到了殺棋之極致,但那只是「二維」的圍棋。千百年來中國積攢下來的古棋棋譜,幾乎沒有「棄子」一說(儘管發明了「棄子爭先」之警句),當棄不棄通盤絞殺在一起,無端變得紛繁複雜,以致反而給人「精深」的錯覺。因空間,才有子效,棄子轉身,以子力換取空間,這種意識的層差是中日圍棋發展史的核心問題。」
的確,這個觀點好像很有道理,也很有迷惑性,其實根本就是經不起推敲的。想起自己以前居然也會相信這樣的觀點,李小強就會感到臉紅。為自己的無知感到臉紅,為自己毫無邏輯性感到臉紅。
這種觀點的核心,就是把「目棋」置於「力棋」之上。把圍棋中的「鋪地板」看成一種更高深的境界。李小強一直認為,就是因為職業圍棋界一直存在這樣的觀點,日本圍棋可能還真的沒有達到中國古棋的高度。很明顯,這種觀點還處在「看山不是山」的階段,根本沒有達到「看山還是山」的境界。當吳清源大師稍微加一點「看山還是山」的棋,就把日本圍棋揍得滿地找牙。當李石佛把「看山不是山」的棋練到極致,照樣敵不過後面出現的「看山還是山」。當世界棋壇剛剛再次出現「看山還是山」的萌芽,就被聶旋風稱為「比我們那個年代漲了一段不止」。
說中國古棋不會「棄子」。這根本就是無稽之談。如果仔細研究的話,在中國古棋中,其實也一直出現過「力棋」和「目棋」的爭論。
說一千道一萬,圍棋就是一門「勝負的藝術」。由圍棋中演化出來各種各樣的棋理,其實都是要用來闡述勝負的。黃施范他們為什麼被尊為「棋聖」,因為在他們眼中,根本就沒有所謂的「目棋」和「力棋」,強行把這樣的外在表現分出高下,才是真正的落了下乘。
李小強常常開玩笑似的想,假如中國古棋真的只有「鬥力」的話。那麼黃施范他們豈不是只處在「下三品」,因為在中國古棋的「九品制」當中。「鬥力」是排在第7品,僅僅比「守拙」,「若愚」高一點點。這3品就是大家常常說的「下三品」。
在中國古棋幾千年的發展歷史中,也只有黃施范他們三位被民間稱為「棋聖」,而其他人都要差一點,其他最高的也只能稱為「大國手」。這是大家認為,也只有他們3位的棋,才真正達到了「入神」的境界。其他人還沒有這個資格。現在有人說,我們的祖先把幾位「下三品」的棋手尊為棋聖?到底是他們無知,還是我們的祖先淺薄呢?
很顯然,這樣的問題太大了,也不是現在的李小強能夠回答的。他只要把「古今之爭」提前挑起來,在這些業餘高手心目中留下懷疑的種子。他的目的也就達到了。從李小強的內心來說,他是希望這樣的爭議對中國圍棋有所幫助。不過他心裡很清楚,如果自己的圍棋水平沒有達到那種高度的話,自己的觀點也只能成為無數的「口水」之一。
我們李小強可是想成為一名「大師」的,他絕對不願意淪為一個「口水男」。因此他乘大家熱烈討論的時候,很不負責任的溜走了。
&強,小強,你別走啊,我們正聊得起勁呢。來來來,我還有一個問題想要問你。。。」
&說張大記者,有什麼問題還是留在以後問吧。對了,你不就是還想多了解一點中國古棋的東西嗎?,你不要忘了,你今天可是輸了,我看你今天還是好好準備準備吧,明天來棋盤上接受我的指導。」
&咳。。」
&哈哈哈!」(未完待續。。)
&其實不怎麼願意寫「古今之爭」,特別是不願意這樣大段大段的寫。寫多了容易寫得很空洞。寫起來也很難寫。花點章節交待一下作者的觀點,這其實也是作者真實的認識,屬於自己的「心得」。呵呵
大家別怪我「注水」就是,以後還是多寫小強的成長之路吧。