在門口等了很長的時間,估計半個小時應該有了,黃義德終於獲准入內參拜。畢竟人家是堂堂親王,肯見他就已經不錯了。等一段時間也是正常的,誰叫人家是大佬!沒辦法,人家就是有資格擺譜。
「田哥,今天王爺心情不錯吧?」黃義德小心的打聽道。
「你放心吧,今天主子的心情看上去不錯。你待會說話小心一點,應該會有所收穫。」
「呵呵,那就承蒙吉言了。」
雍親王府占地上百畝,有屋舍殿宇上千間之多。雖然比不得紫禁城的規模,但也已經是非同小可了。許多西方國家的王宮也沒這樣的規模,由此可知其豪華壯觀的程度。據說這裡在明朝的時候曾經是太監的房子,在康熙三十三年被康熙皇帝修建了一番,然後賜給了胤禛。這裡也就是以後的雍和宮了,除了胤禛這位雍正皇帝外,乾隆皇帝也是在這裡出生的,所以這裡出了兩位皇帝,也就成為了有名的「龍潛福地」。當然,這些都是以後的事情了,現在這裡還只是雍親王府。
雖然黃義德這個傢伙已經來過幾次雍親王府,但每次來到這裡他都要感嘆一回。這王爺的府邸就是不一樣,那氣勢,那奢華,真是讓人羨慕啊!有時候他不禁在想——光是一座王府都已經這麼奢華和壯觀了,那紫禁城到底該有多氣派啊!說起來慚愧,以前在現代的時候他並沒有去過北京,更別提進紫禁城遊玩參觀了。而這一世穿越到了康熙年間,好不容易做上了一個小官,但可惜自己官職太小,根本就沒資格進紫禁城。這對他來說或許也是一種遺憾!但好在他還年輕,以後有的是機會。
其實說實話——以前黃義德剛穿越到清朝來的時候,也不是沒有做過皇帝夢!但接觸時間長了,了解了此時的社會環境,他就果斷的放棄了這個異想天開的念頭。首先此時的大清朝還是鼎盛時期,社會比較穩定,老百姓都渴望穩定安逸的生活,並沒有造反起義的基礎。而且就憑他一個無名之輩,別人憑什麼聽你的?別把古人想的太簡單,好像自己天生就已經是主角了,人家不過只是一個NPC似的。如果你真有這種想法,那穿越過來之後肯定活不了一個月的時間。我們中國人的智慧那可不是吹的,黃義德一個新嫩,如果是那些老奸巨猾之輩的對手!就算他事先知道一些歷史知識,也算是占了一些先機,但這些遠遠不夠。許多寫穿越小說的作者曾經考慮過許多種造反的模式,但當細細推敲的時候,黃義德直接無語了。假設他細心在某一個地方耕耘十幾年或者是二十年,有了自己的勢力,有了自己的一批鐵桿,或許你有本事拉起幾個村子或者是幾個小鎮的人跟著你造反,但是接下去呢?是不是以席捲之勢橫掃天下啊?拜託,這可能嘛?如果是亂世的話,還有幾分的可能性!但在盛世,那還是回家洗洗睡吧。
至於什麼開闢海外建國之類的思路,那就更沒有實際操作性了。先不說航海的危險性,你沒有資源,你怎麼開發海外啊?難道去馴服土著嗎?人家搞不好直接就揭開你腦蓋骨,吃一回鮮腦豆腐了。而且此時開發海外最大的敵人還不是距離和海航技術的限制,而是疾病!在這個感冒都會要人命的時代,水土不服不知要了多少人的性命!而且此時雖然也有人下南洋闖蕩,但去的人也不過只是小貓三兩隻。康熙四十八年的時候,整個國家的人口在九千多萬左右。當時的土地還是足夠老百姓過上好日子的,所以就算是山多田少,人多地少的兩廣、福建一帶,此時下南洋的人也比較少。直到清朝中後期,下南洋才成為了當時兩廣和福建一帶比較潮流的一種出路。如果穿越到那個時候,或許還有一些可能性。
什麼是下南洋,說穿了就是去東南亞一帶混口飯吃。東南亞與中國山水相連,自古以來便是東南沿海百姓移居海外的主要目的地。早在秦漢時期,即有海商進入東南亞的記載。唐宋時期,中國海商遍布東南亞沿海地區,人口往來頻繁。15世紀初,爪哇、蘇門答臘等地出現華人聚居區。明中後期,政府多次發布禁令限制出海,但由於海外貿易的興盛,前往東南亞的人口依然有增無減。然而,真正形成規模並影響至今的移民活動,則是近代以來稱為「下南洋」的移民潮。南洋包括今新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等東南亞11國。在中國文獻中,這一地區先後被稱為「南海」、「西南海」、「東西洋」,清代泛稱「南洋」,後沿用至20世紀中期。
近代之所以出現「下南洋」移民浪潮,有深刻的歷史原因。17世紀以降,西方殖民勢力開始進入遠東地區,荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國等國家先後在東南亞開闢商埠,將遠東地區納入世界殖民貿易體系。開發東南亞急需大量勞動力,而非洲黑奴貿易在18-19世紀之交已經衰落,西方殖民國家開始把眼光投向人口眾多的中國,頒布了一系列優惠政策,鼓勵華人前往東南亞。就國內而言,閩粵自古以來便是海上貿易、對外移民活躍的地區,「閩廣人稠地狹,田園不足於耕,望海謀生」。**戰爭前,「下南洋」的華人以經商謀生者居多,當時東南亞華人已有150萬之多。
到了**戰爭之後,清政府快速衰落,更加腐朽和無能。當時清政府被迫簽訂種種不平等條約,包括允許西方在東南沿海招募華工,因為應募者要訂立契約,名為「契約華工」,俗稱「賣豬仔」、「當苦力」。由此,「下南洋」進入了一個新的時期,其過程大致可以分為兩個階段:第一階段:從1860年代至20世紀初,出現以華人勞工為主體的海外移民潮,即苦力貿易階段。1860年代,在經歷太平天國、兩廣洪兵起義和廣東土客大械鬥之後,東南地區滿目瘡痍,時值美洲發現金礦、東南亞種植園經濟發展,各國紛紛設立招工公所,飽經戰亂的閩粵人民引頸以望。洋行、公所通過僱傭「客頭」(豬仔頭),將貧民誘至「豬仔館」,簽訂契約,以出國後的工資為抵押,換取出洋旅費。當時甚至還有使用欺騙、綁架手段掠賣華工的現象。數十年間,僅東南亞地區就有大約200萬華工前往,主要集中於中南半島的種植園和印尼等國礦山。契約華工深受「豬仔館」和船主的非人待遇,招致華工反抗與各界輿論質疑,迫於內外壓力,各殖民國家相繼**改善華工狀況的條例。直到1912年,中華民國臨時政府頒布禁止販運「豬仔」與保護華僑的法令,苦力貿易終結。這一時期也有部分華人以自由勞工的身份前往東南亞從事商業、手工業與農業活動。
後來清朝沒了,民國建立了。但當時中國國內兵連禍結,戰火不斷,而東南亞則得到殖民宗主國的扶持,除了傳統的種植園、採礦業外,鐵路、航運、金融、製造等新產業也獲得空前發展,急需熟練勞工,僅1922年-1939年間,從廈門等港口出洋的移民就超過500萬。日軍侵入東南亞後,打壓華人社會,大量華人回遷國內。二戰後,遷往東南亞的華人大幅減少。新中國建立後,持續數百年的「下南洋」移民潮基本停止。
後來中國在海外為什麼有這麼多的同胞,也就是這麼來的。如果黃義德是重生在1800-1930年這段時間之內的任何一個時間段,他或許還敢博一把。就算不能在國內稱王稱霸,但在海外搞點投資,然後弄點石油、橡膠之類,搞不好還真能在海外成為氣候。但一想到如今的年代,他決定還是太平一點。
「傳黃義德入內!」有太監喊道。
聽見太監傳喚,黃義德趕緊收回了腦子裡的幻想,跟在一個小太監後面進入了王府的銀安殿。