鑒寶秘術 第三四七零章 國外的奇葩律法

    好在在這個世界上,什麼奇葩的法律都是有的,你比如在西方某些國家就有規定,如果你是一個竊賊,偷取了某一樣東西,而警察們又沒能在二十一年之內抓到你,那麼在二十一年之後,你就可以光明正大的成為贓物的主人。

    在西方,擁有這種法律的人還不止一兩個國家,大概是因為這些西方國家很多都是靠劫掠起家的吧,要用法律把自己的行為合法化。

    就好比現在很多歐洲國家的博物館裡都有中國等國家的古董文物,他們必須要讓自己的東西合法化,而這項法律就讓他們顯得名正言順了。

    義大利的法律也有非常奇葩的條文。

    在義大利,人們只要是在公開的拍賣會上買來的藝術品,那麼就是買主的合法財產,也就是說,只要你這東西是從供暖開拍賣會上買下來的,那麼不管這東西是否屬於贓物,它都會成為你的合法財產,受法律的保護。

    這樣一來,很多贓物為了洗白,就都會在義大利,舉行公開拍賣,義大利也就成了很多古董文物洗白的天堂。

    而義大利之所以會出台這樣的法律,也是因為他們本身也是一個藝術大國,作為當年古羅馬帝國的所在地,他們的國內,可收藏著很多羅馬帝國留下的寶貝,而且地下也埋藏著數不清的羅馬帝國留下的古董和藝術品。

    近些年來,國際上關於古羅馬的古董,大批量的被義大利本國的文物盜賊們,通過走私的途徑,販賣到海外的,這也讓義大利政府非常頭疼。

    為了能夠保證這些文物,能留在國內,所以他們才出台了這樣一項法令,目的就是為了讓那些被盜挖,或者失竊的古董藝術品,不流失到海外。

    儘管這項法律對失主很不利,但是對於義大利政府而言,卻很不錯,只要古董能留在國內,對他們而言,這比什麼都重要。

    還有就是英國,倫敦可是世界上著名的銷贓之都,他們那裡可是出了名的什麼贓物都敢收。

    倫敦的地下幫派,做失竊藝術品生意可是世界聞名的,他們有著廣泛的關係網絡,出貨渠道,而且還是出了名的出價公道,轉手度快,正因為這樣的特點,很多人都喜歡帶著得手的寶貝去倫敦交易。

    而如果說真正的銷贓天堂的話,那則是在日本。

    因為在日本有這麼一條法律,世界上任何地區失竊的藝術品,只要過兩年之後,就可以在日本進行合法的拍賣。

    兩年時間啊,這其實非常快的,等於說只要你願意,就可以立即把自己手裡頭的贓物拿到日本去進行拍賣,只是稍微走一下手續而已。

    當然了,不管是歐洲國家還是日本,那基本上都是跟在美國屁股後面轉悠的傢伙。

    美國說句話,他們是不敢放屁的。

    尤其是日本,簡直就是美國的應聲蟲。

    張天元比較擔心的是東西拿到日本之後,就算合法拍賣,也會因為美國施加壓力而宣告失敗。

    所以這種事兒,他終究還是得小心一點。

    正想著這些事兒呢,忽然間楊懷仁打來了電話。

    「小子,你老實交代,紐約盧芳齋的古鈞瓷贗品是不是你做的?」

    楊懷仁在電話里直接就開問了。

    「師父,您別開玩笑了,我哪兒有那麼大本事啊,能造出那麼好的高仿品,那我早成了富豪了,還用得著像現在這樣?」

    張天元是打死都不會承認的。


    哪怕對方是自己的師父。

    畢竟這種事兒雖然是衝著懲惡揚善去的,但終究是不太光彩啊,還是低調一點的好。

    「幹嘛那麼激動啊,我也就是問問,盧芳齋那個戴維這一次可是慘了,賠了三百萬美金不說,連盧芳齋也丟了,不過那傢伙也是活該,長期從國內走私文物,這就算是報應吧。」

    楊懷仁笑了笑道:「你有時間的話過來一趟,我有件東西剛剛收的,你來看看,要是喜歡就拿走吧,這東西不太吉利,但是放博物館還行。」

    「有時間!」

    向柳憐告了個歉,張天元就驅車前往了唐人街楊懷仁的家裡,看到了楊懷仁所說的那件東西。

    這是一件青瓷樓台百戲堆塑罐。

    六朝時期,我國的青瓷工藝達到了完全成熟的階段,其造型、釉色和裝飾工藝等方面都具有很高的審美情趣,堪稱實用與觀賞結合,技術與藝術交融,代表了六朝青瓷藝術的最高水平。

    堆塑罐是專門為死者製造的一種冥器,廣泛流行於三國兩晉時期的長江中下游地區,其性質和用途有兩種不同的看法:一種認為是魂瓶,是靈魂的安息之所;另一種認為是穀倉罐,是內裝糧食給死者食用的,同時也是財富的一種象徵,現尚未最後定論。

    但不管怎麼說,這都是明器,所以楊懷仁說它不吉利。

    這件青瓷樓台百戲堆塑罐,高48厘米,腹徑24.5厘米,底徑15厘米,1973年出土於江蘇金壇縣白塔公社儲王莊天璽元年墓中,是江浙越窯東吳晚期的產品。

    該器整體造型為一大罐,上塑九層廡殿式樓台,由蓋、體兩部分組成。

    下部是一盤口鼓腹大罐,鼓腹上堆塑虎、獅子、羊、人騎異獸、蜥蜴。

    盤口中心為三層廡殿式樓台,底層四角前有四闕,前後門前均設有平台、勾欄。

    前門勾欄內的平台上對立二人,雙手平持一杖。

    門正中一人騎獅形辟邪。

    後門勾欄內對立兩人。

    樓台左側廡廊下堆塑舞樂雜技人物俑,或倒立,或彈琴,或耍球等,前方塑人騎獅形辟邪、臥獅。

    二層樓台四角塑四小罐。第三層樓台為罐口,樓台四角塑有手捧壽桃的猴。

    上部為罐蓋,塑六層樓台(即整個罐的第四至九層)。

    第四至八層四角均各有四闕。

    第五層四面門前均塑有長條形觀廊。

    第九層為廡殿式屋頂。

    整體觀之,整件器物層層相疊,建築雄偉,是研究我國古代建築的重要實物資料。

    這件堆塑罐文物集捏塑、模印、堆貼等工藝手法於一身,充分展示了東吳時期青瓷製作的高水平。

    堆塑罐,其形制導源於漢代的五聯罐,整個器物造型既優美,又有氣魄,類似現實生活的縮微景觀。



  
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