限定死相 第一百一十七章 龍圖騰的民族構建

    啟迪石几乎每天都在發生著變化，當王旺再次進入這裡時，它的模樣再次煥然一新，尤其是那棵由生命之枝扦插的青翠大樹，上次看還是數丈之高，這一次就超過百米了。

    這顆星球的植被覆蓋率也比上一次更大了，同時，在青翠巨樹的周圍，出現了數口泉眼，不斷溢出的泉水，流淌出了一條條縱橫交錯的溪泉。

    但是他對這些變化並不怎麼上心，他只關心娘子的位置，可他在巨樹周邊找了個遍也沒有發現娘子的存在。

    這座啟迪石的內部是一顆荒廢的星球，其大小可能比地球還要大不小，如果在這片青翠之地找不到她的身影，他就無計可施了。

    在啟迪石上刻錄了啟迪術，並不意味著他能夠徹底掌握這顆啟迪石的全部奧秘。

    「爸爸……不用找了，媽媽去調查遺蹟了，其實還在為上次的告白羞澀呢。

    不過她有留下訊息的，說是生命之樹的成果可以提取一部分了。」

    這時候，沉睡在花叢中的托斯克跳到了王旺的肩膀上面。

    「額……她怎麼還在害羞啊……」

    王旺想起了天龍八部中的小龍女，不斷地和楊過極限拉扯，她不會也這樣吧？

    唯一不用擔心的是他的娘子不會離開這個古墓（星球之核），不會出去，也只有他進的來。

    「爸爸，你看。」

    托斯克指著生命之樹，一顆金色的蘋果長在了百米高的樹冠上。

    「看來它也懂得交房租了啊，奇怪，這裡都沒有陽光，怎麼生長的？」

    王旺姑且還是上過學的，知道光合作用，即便所處的世界有著一堆地球上無法解釋的事情，一些基礎常識也應該互通的吧？

    「生命之枝來自於原始地母神所培養的生命之樹，如今這根樹枝也成長為了新的生命之樹，對於它來說，就是爸爸和媽媽將它培養起來的。

    只是相比它的前身，它們存在的意義是不同的，

    過去的生命之樹是為了塑造世界而存在的，待世界塑造成形之後，它便失去了存在的意義，最後只剩下了一根枯枝苟延殘喘於世。

    現今，這生命之枝根植於這顆已經成形的星球之上，與星球的命運連結在一起，共同繁衍生命，當整顆星球被生命覆蓋時，它仍舊會以生命守護者的身份持續存在著。

    這顆由它結出的果實，蘊含著生命孕育的奧義與至理。

    媽媽說，爸爸只要吃下去就會明白的。」

    托斯克轉述著娘子（王旺專屬）的話。

    「不會吃了就能夠讓人變聰明吧？像那種修仙小說裡面的天材地寶，機緣之物。」

    王旺這麼想著時，那顆長在百米樹冠的金蘋果緩緩飄落了下來，自動來到了他的面前，仿佛在請他食用一樣。

    「您先吃著，我找個地方繼續睡覺了……」

    托斯克立即跳遠了，自打知道自己差點被生命之枝詛咒死之後，他就再也不碰什麼寶物東東了，沒有王旺的運氣，他還是做個悠哉的鑽牙一族吧。

    「嗯……」

    王旺不疑有它，張口就吃了進去。

    就在這一刻，他的全身都釋放出了金色的光芒，靈魂與肉體仿佛分離，看到了無盡事物的演變。

    有關於圖騰的一切在他的腦海中快速流過，像按下了快進的記錄片一樣，瞬息之間便看完了整部巨著。

    但是，下一刻又仿佛全部忘記了，只是保留著那部分玄奧的感覺。

    最後定格在了【龍圖騰】之上。

    不是來自於他的靈魂記憶什麼的，而是某種傳承。

    龍圖騰在華夏文化中是不可磨滅的印記，為什麼炎黃子孫都認為自己是龍的子孫其源由在於伏羲這位人類始祖，相傳其是人首蛇身，以蛇為圖騰，由此逐漸開啟了龍蛇演化。

    到了黃帝時期，《史記*五帝本紀》中有記載：「合符釜山」。

    合符可以說是玉璽符信統一的開始，為了將部族社會轉化成國家社會，在不磨滅傳統的情況下，求同存異，從各個部落的圖騰身上，取下了一部分元素進行組合，由此創造出了新的圖騰龍，以及後來的龍的傳人。

    以伏羲的蛇圖騰為基礎，而逐漸將其塑造成更為神駿不凡的形象，最終成為身兼百族元素的萬獸之首。

    金蘋果幫助王旺開啟了智慧，創立圖騰，唯有一個圖騰能夠號令群雄，那就是龍圖騰。

    不僅如此，龍圖騰的概念，或許王旺花費時間也能夠想像得出來，但是僅僅有概念是無法轉化為實質效應的。

    金蘋果的作用就是在將龍圖騰這一虛構形象變成事實。

    類似於啟迪術的刻印，金蘋果將龍圖騰刻錄成為了真理一般的事物。

    只是相比啟迪術在世界之理中存在有些不同，龍圖騰的真理只存在於與王旺擁有相同信仰的人身上，比起世界真理，是一種傳承，唯有當信仰的人越來越多時，才會發揮出真理般的效力。

    金蘋果只是做到了將因果逆轉。

    黃帝在統一了百族之後，才創建了龍圖騰，而王旺是先擁有龍圖騰，才開始統一百族。

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    龍圖騰在這個世界，不是靠凝聚力而塑成的，而是以王旺的意志為基礎，因此，所展露出來的實質效應是祖先崇拜，將圖騰崇拜與祖先崇拜相結合的產物。而其中的祖先，便是王旺這位始祖了。

    與宗教式的信仰不同，龍圖騰崇拜雖然有確定的指向，但也是一種狹義泛式崇拜，具體為龍這一形象，而祖先只是其中的一部分，既包容又統一，這是華夏文明的典型特徵，不是盲目信仰與個體崇拜，而是整體魅力的傳承與塑造。

    「……托斯克，我出去了，替我向你媽轉告一聲，我想她了。」

    吃完金蘋果的王旺離開了啟迪石的世界。

    事不宜遲，趁著金蘋果的智慧仍然留存在胸口，立即把圖騰的事情辦好了。

    龍圖騰在變成事實之後，只要將龍的形象刻畫出來，接觸它的人就能夠感知到龍圖騰的魅力，信仰龍圖騰所帶來的最大裨益是身份認知。

    哪怕不同的獸人伸手按在龍圖騰之上，也會從心中湧出莫名的感覺，這份感覺讓來自不同部族的獸人本能地相信它們和自己來自一位祖先，情同手足。

    就像身在異國他鄉的炎黃子孫，能夠在看到對方的瞬間，就認定彼此來自於同一個地方，擁有共同的血源。

    看起來意義不大，其實意義重大。

    要知道獸人的國家制度是從人類那裡抄襲過來的，並沒有自己的國家具體形象，部族之間只是相互妥協在一起強強聯合。

    而龍圖騰的出現，將為獸人的建國構建出民族認同感，讓來自不同部族的獸人認同彼此來自同一民族，由民族而國家，這樣誕生的國家才會具有強大的凝聚力。

    中華文明為什麼能夠源遠流長生生不息，正是因為早在黃帝，甚至是伏羲時期就完成了民族構建，炎黃子孫如同銅牆鐵壁的認知感，縱然有多少離間之輩，也無法將中華文明破滅，任何文明都會隕落，唯有中華文明不會。

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