隋唐大猛士 第1361章 封禪

    開元六年,秋八月。

    金殿早朝之時,數名官員走出隊列,齊聲奏請。

    「臣等請求聖人封禪泰山!」

    羅成有些意外,「怎麼這個時候提出封禪的事來了?」

    大學士虞世南奏道,「聖人之功德,天下人有目共睹。封為祭天,禪為祭地。易姓而王,致太平,必封泰山,禪梁父,天命以為王,使理群生,告太平於天,報群神之功。」

    登封報天,降禪除地。

    封禪泰山,對於古人來說,並不僅僅是一種炫耀捧場,而是有著極強的政治意義的。尤其是改朝換代之後的帝王,更需要去泰山封禪,這意味著與天的溝通,取得上天的天命,代天治理人世。

    天子天子,上天之子,天命所授,這個封禪便是這個授天命的儀式,所以說是馬虎不得的。

    而且並不是每個皇帝都有資格去封禪天地的,只有改朝換代、江山易主,或是在久亂之後,致使天下重歸太平,或是開創盛世的皇帝,才有資格封禪天地,向天地報告重整乾坤的偉大功業,同時接受天命代為治理人間。

    封禪儀式在中嶽嵩山和東嶽泰山都曾舉行過,但以泰山的次數最多和影響最大。

    封禪泰山自秦始皇開始。

    「聖人,臣等以為眼下封禪都已經算是晚的了,聖人結束前隋之動亂,重歸天下太平,安民拓邊,功蓋秦皇漢武,當早封禪泰山,向天地報告,接受天命。請聖人前往泰山,在泰山之頂築圓壇以報天之功,在泰山之腳築方壇以報地之功!」

    古人講究正統,重法理。

    秦繼承隋,靠的是武力奪取的天下,雖說當時朝綱混亂,但羅成終究曾是隋家舊臣,因此更需要強調君權神授,以此來證明大秦的法理性和正統性。

    這東西其實很重要,畢竟這代表的是正統性,若是不強調君權神授,那豈不是說以後誰想當天子都可以?

    這和當初讓楊暕禪位一樣,但禪位還不夠,必須還得封禪泰山。

    大秦的天下,不僅僅是楊家禪讓的,也是得到上天批准,君權神授的。

    幾位大學士都請求皇帝早日封禪,以金泥銀繩將封禪文書封印,然後埋於泰山地下。

    羅成微笑著道。

    「諸卿不止一次提出泰山封禪,只是朕以為如今天下還未完全一統,江南還有二藩割據,朕若就去泰山封禪,似乎有些沒臉。」

    幾個大學士馬上道,江南二藩早已歸附,皆只是大秦的藩王而已,並不影響大秦一統天下的事實,今年雖有大災,可朝廷從容面對,上下齊心協力一起渡過了難關,百姓沒有流離失所,也沒有因災而餓死百姓,這便是天大的功德,這也是上天的護佑,因此更應當去泰山封禪,祭祀天地,拜謝天神。

    羅成心裡還是蠻高興的。

    大學士們也不是那種愛拍馬屁的人,大家都說他可以封禪,這也是對帝王功績的肯定。

    這時御史大夫張儀臣出列。

    「臣等請聖人封禪泰山,不僅僅是因為異姓而王改朝換代,還因為聖人治理天下的功績,結束隋末動亂,重安天下太平,尤其是將突厥、高句麗等亡我之心不死的外賊征服,使我漢家無外患之憂,這是天大的功績。而這功績,其實也不全是聖人一人之功績,這也是聖人率領的文武百官們的功績,聖人封禪,也正是對天下臣民的肯定。」


    御史中丞長孫無忌也道,「聖人功高德厚,如今華夏安定、四夷賓服,五穀豐收,符瑞不斷,眼下正是封神告天地之時。」長孫無忌認為,家中的孩子在學堂讀書,若是有了好成績,也肯定是要第一時間告訴父母的,這也是讓父母一起高興。如今大秦有了這樣的好成績,為何還要遲遲不告訴天父地母呢?

    「朕擔心封禪泰山,到時車駕東巡,千乘萬騎,耗費太多。到時沿途得修路,又要供應,這花銷不少,且封禪泰山,必然也得召諸侯藩邦前來,各地諸侯,遠夷君長,都要趕來,這勞師動眾啊。」

    門下侍郎魏徵便道,「聖人無須擔憂這些,雖說剛經歷了一場大災,但中原各地府庫依然充實,聖駕東巡,朝廷完全可以自己供應,不會讓百姓加重負擔承擔,至於說諸侯藩邦們前來,這不正是宣示我大秦盛世的機會嗎?讓這些藩邦看到我們的強大,這樣他們才更不敢亂來,也能使的邊疆更加安穩。」

    「至於說諸藩到來,到時要賞賜,其實現在朝廷每年的正旦大朝,以及聖誕節、千秋節等,諸侯藩使也都會前來拜賀,朝廷也諸藩早有了一套成熟的朝貢貿易體系,朝廷適當給他們點貿易優惠,免除他們一些關稅,他們高興不已,而朝廷也從沒有虧過,每次諸藩朝貢,朝廷跟他們交易,其實都是賺的。因此我們根本不必擔心諸藩來了的賞賜問題,來的越多,還能賺的越多。」

    張須陀也說皇帝封禪泰山,還可以東巡,看看東方各郡的情況,了解下民情。

    百官皆贊成封禪泰山。

    「封禪也可,然朕要提出幾點,首先就是不可過於排場耗費,比如沒有必要為了朕封禪東巡,特意再修一條路,不需要什麼黃土墊道、路邊栽柳等。另外,這次出巡,沒必要帶太多的人,後宮裡一後四妃九嬪同往即可,宮女內侍數量也要控制在五百以內。」

    「還有車駕等要從簡,不要搞的過於奢華隆重,隨駕的侍衛軍隊,可從北衙禁軍和內衙親軍中各選四千,然後再調兩千羽林隨駕便好。多了也沒必要,朕在大秦的疆土腹心巡視,不可能還要數萬大軍護衛,不要搞的跟楊廣一樣,出巡一次,隊伍二三十萬人。」

    皇帝的話倒是讓大臣們十分意外和高興,能有一個節儉的皇帝總是好的,雖說皇帝其實是天下最有錢的人,皇帝的內庫一年都能收入兩三千萬貫,相當於朝廷小半年的所有收入。

    張儀臣感嘆著道,「臣當年曾親自參與過隋朝建造東都洛陽,當時為修建洛陽紫微宮殿,其中的樑柱取材於江西豫章,一根樑柱需要兩千人抬,還要用鐵輪子,走了幾里路,鐵輪就壞了,得要有數百人帶著鐵輪跟著,每天走不了三十里。一材之費,便要數十萬工,其它可想而知了。從前秦修阿房宮,失了人心。楚國修章華宮,也失了人心,隋朝修好東都洛陽,也開始失了人心,如今聖人坐擁萬里疆土,國庫收入數倍於隋,泰山封禪,卻如此一切從簡,此真是江山社稷之福也!」

    殿中群起恭賀之聲。

    羅成呵呵笑道,「朕當初十六歲時,便被隋朝徵召去挖運河,一家七個男丁,成丁才五個,但六人被徵召服役,不是涿郡打造軍械,就是東萊造戰艦,要麼就是洛陽修宮殿,或是河北挖運河,想想楊廣如此不體恤民力,他不亡誰亡?朕也是自隋朝一路過來的,親眼看到楊廣是如何折騰敗亡了天下,因此朕深以為戒。」

    虞世南說,封禪泰山是大事,該有的儀式得有,該有的依仗也還是得有的,後宮只帶五百人太少,護衛只帶一萬人也還是太少。

    「聖人,朝廷雖剛經歷了一場大災,但是封禪儀式也不能辦的寒酸了,這是我朝最重要的一件盛事,又是要祭祀天地,絕不能簡單了,國庫有充足的錢糧可以供給,請聖人放心,我等會認真辦好這場事情,雖不會太簡陋但也不會過於耗費的。」

    那邊魏徵也贊成,「就算是普通農人小戶家裡,平時勤儉持家,可若遇到兒女婚事之時,該有的禮儀也是得有的,該花的錢也會花的,並不會少半分。」

    「這是禮!」

    一群大臣堅持,說不能太寒酸了。

    「此事就交由府院負責,朕相信你們能把此次封禪辦的既不失禮又不過於奢靡。」

    魏徵帶頭,右手持笏在左掌心拍擊。

    百官跟隨,群起拍笏贊成。

    改朝、統一、盛世、祥瑞。

    大秦皆有,故百官請封禪泰山,皇帝羅成最終也同意了,一開始他是打算不要搞太大排場的。但是這個事情最後交到政事堂和翰林院負責後,兩邊一致認為,封禪泰山,就算是一個王朝二三百年歷史,都未必有幾次封禪,故此一定得辦的不失禮。

    「聖人封禪,欲帶太子前往,並讓太子為亞獻,諸位以為如何?」政事堂中,魏徵詢問。一般情況下,皇帝封禪,都會留太子在京留守監國,並且留老成持重的宰相輔佐。

    但這次皇帝不但要帶一後四妃九嬪同往泰山,還點明了要帶太子去,並讓太子負責亞獻。

    亞獻就是指皇帝在泰山封禪祭祀的時候,在皇帝敬完第一次酒後,太子跟著進第二輪酒,這是一個極重要的儀式。儀式上,皇帝自然是主祭,向天地進貢祭品進酒,太子就在旁邊遞祭品,並且隨後亞獻祭祀。

    「我看陛下讓太子隨行並充當亞獻,用心良苦,這是要鞏固太子儲位,應當支持。」幾位宰相都道。

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