養道第二章凝靈

如此快速入定，華夏九卻感覺理所當然，甚至都沒當一回事。

他入定之後，便很認真的按照修煉心法，控制自己靈魂之力，也就是修真界所說的魂識，從腦海中漫延而出，將周圍天地覆蓋，尋找天地中肉眼看不見的靈氣。

華夏九靈魂已經進入化丹境，雖然不夠凝實，但比起常人最初修煉不知強大多少倍。所以普通人最初修煉，花費數天，甚至數月時間才能感應到的天地靈氣，他幾乎在頃刻間便已經感應到。

這一方面自然要歸功於華夏九堪比化丹境的魂識，另一方面還是因為華夏九心如止水，赤子般的心境，無形中卻是正好和修真時意境想符合。

沒多久華夏九便感應到天地中的靈氣，並通過全身七竅毛孔，引入體內經脈，使靈氣在體內經脈中大周天運轉，最後歸入到丹田，化成真元。並以此鍛煉穩固身體元氣和內絡經脈，與天地呼應相連，進而感悟天地造化，淨其肉身。

靈魂越強，魂識覆蓋的範圍自然就越廣闊，從而能夠引入體內的靈氣自然也就越多，修行起來也就越快。

此時，華夏九的魂識便已經覆蓋了大半個深澗。

華夏九相比常人初次修煉真元，速度快了何止數十倍。

深澗處在蒼蠻山脈中圍，人跡動物罕至，雖說與靈山洞天不可同日而語，但比起凡俗城鎮靈力要濃郁不少。

很快華夏九所在石洞之內靈氣被吸收一空，靈氣無孔不入，石洞外面靈氣便猶如流水一般，瘋狂向洞入涌去。

三天之後，華夏九丹田中，形成了畝許大小的真元湖，標示著他已經步入凝靈境初期。

七天之後，真元湖已經擴大至十多畝大小，華夏九跨入凝靈境中期。

半個月之後，真元湖擴大至百畝，華夏九輕鬆跨入凝靈境後期。

………

所謂修煉無歲月，便是如此。

彈指一揮間，一個月的時間已經過去。

能夠吸收靈氣入體，便可保證肉身生機不斷，除非壽元已盡。所以華夏九雖然有了肉身，卻也不用擔心食物問題。

這一天，石洞中，華夏九依然赤身裸體，但身上已經落了厚厚一層灰塵，乍一看，宛如穿了著緊身灰色內衣。

便在此時，華夏九吸收靈氣的速度陡然減弱，並且以肉眼所見的速度越來越慢，直至半個時辰後，已經不見絲毫靈氣被華夏九吸收。

又是十數息之後，華夏九身體猛然一震，灰塵飄舞散落，雙目緩緩睜開，兩道青光射出，擊打在虛空中，傳出噼啪之音。

青光收斂，華夏九顧不上身體上狼藉一片，臉上流露出由衷和略有些疑惑的笑容。此時他丹田已經化成一片五百畝大小的真元湖。

「這才一個月的時間，便已經達到凝靈境圓滿之境，怪不得再也不能吸收到絲毫靈氣，丹田分明已經達到了飽和，除非真元密度增加，體積縮小，變得更加凝實。不過，到那時也就是衝擊化丹境的時候。嗯！按照於明甫和馬志闊二人記憶來看，一般修煉者從九歲開始修煉，至凝靈境圓滿，少說也得五年到十年左右。雖說三宗九派一些天資極佳核心弟子，在靈氣極為濃郁的洞天福地修煉，但跨入凝靈境圓滿也得一年以上。而我能在一月之內便有此境界，顯然與化丹境靈魂有著直接關係。只是這真元湖怎麼如此小呢？」華夏九壓下心的喜悅，一邊翻看馬志闊和於明甫的記憶，一邊不由喃喃自語道。

修煉者資質如何，一般要看三個方面，一是肉體經脈柔韌性和寬闊度，二是靈魂強大程度，三是丹田大小程度。三者各有評定之標準，由高至低，分為極品、上品、中品、下品。

華夏九經脈和靈魂顯然都屬極品，甚至已經超出普通修煉者所說的極品範疇也說不定。而丹田大小卻是屬於下品。

丹田大小最直觀的體現便是修煉至凝靈境大圓滿時，真元湖的大小。按照當前修煉界評定標準，三千畝以內為下品，三千至六千畝為中品，六千至九千畝為上品，九千至一萬畝為極品。

華夏九或許是因為肉身由龍體所鑄，而龍畢竟不是人類，而丹田之說，卻只有人類擁有，所以才致使丹田資質淪為下品，甚至在下品中都屬極差的情況，這放在人類修煉者中都是極其少見的情況，甚至說億萬人中有一人有如此情況也不為過。當然這也恰恰是他能夠在短短一個月便修煉至凝靈境圓滿之境的原因之一。

一個月的時間，便從一介凡人修煉至凝靈境大圓滿，如果傳到修真界，足以驚世駭俗，但如果知道他的真元湖大小，恐怕也免不了讓人瞠目結舌，驚奇萬分。

華夏九想到此處，不由得心中喜憂參半起來，喜的是實力飛速增長，憂的是真元湖小的嚇人。

華夏九顯然還沒有適應人類的身份，對於自身依然赤身裸體、灰塵黏身，好似沒有多大感覺和不適。

他接下來還需要做兩件事情。

一是將自己看似龐大，但不夠凝實的靈魂，用《天一鍛神訣》中的煉魂之法，進行精煉。說是精煉，其實也就是讓靈魂不斷遭受折磨。

二是學習法術，將體內真元通過法術化成戰力。

華夏九雖然化成人身，但做起事來，依然保持著機器人的習慣，一旦計定之事便雷厲風行，果斷異常。

所以很快他便挑選出一套折磨刺激靈魂的方法，開始閉目感悟起來。