我的系統不正經 第一千五百五十三章永樂款識

    最後要說到建文帝的下落,明建文帝朱允炆敗走皇宮後,下落一直是一個謎。看小說網 m.kanxiaoshuo.net

    最近在胡建寧德地區的上金貝村,發現了一個極有王者氣勢的古墓。

    省內外的專家學者認為,建文帝在《靖難之役》兵敗,火焚皇宮後出逃,最後逃到了閩東。

    而對寧德上金貝村的古墓研究的學者則認為,上金貝村發現的墓葬,有可能就是史學界苦苦尋找了600年的建文帝陵寢。

    建文帝在靖難之役後,藏匿民間的傳說有多個版本。

    至於這座古墓,到底是不是建文帝的陵寢,現在也沒法證實。

    現在可以確定的是,建文帝的帝王之旅,四年即告結束。

    作為皇帝他太過仁慈,有時甚至優柔寡斷。

    如果讓他作臣子,相信他可以愛民如子,兩袖清風。

    但作皇帝不一樣,皇帝註定與鮮血分不開,他要排除異己,他要樹立皇威。

    如果不能做到這些,皇帝也終將被歷史淘汰,建文帝就是這樣一個悲劇人物。

    那麼建文帝之後呢?作為勝利者,朱棣上位之後,他又做了什麼?

    明永樂朝官窯瓷器的年號款,在現在也是大問題。

    還是說瓷器,景鎮御窯廠這一時期燒造的御用瓷器,在官窯款識方面較為獨特。

    比如永樂青花瓷器,一般是沒有官窯款識的。

    目前僅見有神都故宮博物院所藏的明永樂青花壓手杯的內心,有書「永樂年制」四字篆書款。

    這是唯一一類,帶有款識的永樂青花瓷器。

    據晚明谷應泰所撰,《博物要覽》記載:「永樂年造壓手杯,坦口、折腰、沙足滑底,中心畫有雙獅滾球……此為上品,鴛鴦心者次之,花心者又其次也。」

    神都故宮博物院藏品,能與文獻記載相互印證。

    而通過這句話,想要彷制永樂青花器的就應該知道,永樂青花雙獅滾球壓手杯應該是最有價值的。

    但是,想要儘量多彷制一些瓷器的陳文哲,卻更清楚,他還可以彷制鴛鴦壓手杯、花心壓手杯。

    不要以為明代有人說哪種瓷器好,流傳到現在,它還最好。

    就像壓手杯之中,鴛鴦圖桉的就很稀少。

    就算是神都故宮舊藏,都缺少鴛鴦圖桉者,如今能夠見到的只有明萬曆彷與清康熙彷。

    所以,它就算是在明代的品級之中,不如雙獅滾球樣式的壓手杯。

    但是到了現在,它反而因為更加稀少,而更加珍貴。

    畢竟都是官窯器,品質差不了多少,之所以有等級之分,也不過是宮廷的主人喜好不同罷了。

    當然,裡面也有階級劃分的原因,不管怎麼劃分,獅子都比鴛鴦的等級要高。

    【講真,最近一直用


    特點,這類臆造品再經過做舊,就非常容易達到亂真的目的。

    永樂官窯款,除青花款識的特殊性外,從傳世品來看,在永樂白釉或紅釉瓷器的胎體上,還有刻劃和模印的釉下暗款。

    這樣的瓷器,均為「永樂年制」四字篆書款。

    字體筆道渾厚圓潤,結構嚴謹。

    多在甜白釉瓷器和紅釉瓷器的釉下顯現,為永樂時期的特殊款識。

    需要注意的是,市面上常見一種所謂的甜白釉暗花薄胎瓷器,多刻雲龍紋、雲鳳紋。

    器底刻「永樂年制」四字篆書款,也有暗刻「天」字者。

    這種白釉薄胎瓷器胎體極薄,猶如半脫胎。

    比明永樂甜白釉器、明成化鬥彩器、清康熙五彩十二花神杯的胎還要薄。

    之前陳文哲做薄胎瓷,就專門研究過這種技術。

    而一般這種薄胎瓷,都是胎質細白,用光源透視花紋非常清晰。

    有不少藏家將此類器物,誤認為是明永樂甜白釉器,這是非常錯誤的。

    其實現在臆造的古董不少,像是臆造的「永樂年制」款釉里紅纏枝花卉紋碗。

    如果想要收藏,就需要注意幾類帶「永樂」款的常見臆造品。

    一種就是釉里紅纏枝花卉紋碗,碗內心書「永樂年制」釉里紅篆書款。

    這種小碗的釉面,非常光亮!

    其實從明代御窯廠的發掘資料來看,永樂時期的釉里紅瓷器燒製得還很不成熟,傳世品極為罕見。

    另一種臆造品常帶有「賞賜」「御賜」「欽賜」等詞句組成的款識,偽造成皇室的賞賜品。

    這對於不了解永樂瓷器特點的藏家,更具有一定的欺騙性。

    霓虹大坂市立東洋美術館,收藏有兩件明永樂白釉梅瓶。

    瓶肩部用青花書「內府」兩字,運筆疏朗,古拙渾厚,為永樂時期的御用器。

    國內類似器物,從目前掌握的資料來看,只有兩件。

    一件是神都文研所,曾在淀海發掘出土一件明永樂「內府」銘白釉梅瓶。

    另外一件是上世紀90年代,神都某藏家在香江收購了一件明永樂「內府」銘白釉梅瓶。

    但這兩件器物,均無青花瓶蓋。

    就是因為明代內府曾經出國這樣的梅瓶,所以現在市場上,就出現了臆造「內府」款白釉暗龍紋八棱梅瓶。

    當今市場上,特別是高端市場上,不能說經常見,但是偶見有類似彷品,還是有很大可能的。

    這種彷品,只要稍仔細研究永樂甜白釉和青花發色的特徵,是不難分辨真偽的。

    新彷器物,還有肩部書白釉「內府」「樞府」等字樣的藍釉、紅釉梅瓶,均為臆造器物。

    永樂、宣德的青花瓷器,都知道好。

    但是,不是極其專業的業內人士,他們根本就不懂,這兩個時期的青花瓷器,到底有多高的水平。



第一千五百五十三章永樂款識  
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