挽明 第335章 鴿信

    鑲黃旗下的蒙古人偷馬失蹤，當豪格知道這件事時已經是第二天的白天了。筆神閣 www.bishenge。com若是以往，他自然會在第一時間向父汗匯報，不過現在麼他就有些心虛了。

    在義州丟掉了將近半個鑲黃旗之後，黃台吉對他就表現的很是失望了。如今他居然連手下人都管不住，這兩個蒙古人偷跑，顯然是同後金打算遠征漠北有關，豪格有些不確定把這個消息匯報上去，是不是合適。

    思考了半日之後，豪格悄悄的前去拜訪了大貝勒代善，先向他討了一個主意。代善倒是真想保住豪格，他立刻將倚為心腹的宋獻策召了過來，向他問計。

    宋獻策只是思索了片刻便直言不諱的說道：「豪格貝勒，你來錯了地方。你現在應當趕緊入宮向大汗老實交代情況，則大汗必定會為你遮掩此事。否則一旦其他人先將這事呈報給大汗，恐怕大汗就要對貝勒你心懷成見了。貝勒難道不知，事君以忠，事父以誠的道理嗎？」

    豪格心中頓時咯噔了一下，他趕緊起身向著宋獻策拱手說道：「多虧宋先生教誨，我差點就想岔了。」

    豪格隨即和代善打了個招呼，就迅速的離去了。聽著腳步聲漸不聞後，坐在太師椅上養神的代善，這才直起了身子，不無擔心的向宋獻策問道：「豪格這麼徑自去向大汗坦白，真的會沒事？若是大汗真要追究豪格的過失，我是不是應當出言保一保他？」

    宋獻策曲著身子滿面堆笑的說道：「大貝勒不必擔憂，大汗膝下雖然不止豪格一個兒子，但是能夠領鑲黃旗的兒子卻只有豪格一個。只要豪格貝勒和大汗是一條心的，大汗就不會追究這事，否則這鑲黃旗如何還能讓豪格貝勒主持大局…」

    就在宋獻策為代善分析局勢時，距離代善府邸兩條街的青州南貨行中，一名夥計打扮的青年人正小心翼翼的把一隻鴿子從籠內抓了出來，邊上的中年掌柜看著他的動作，不無擔心的問道：「你確定這鴿子能飛回錦州？」

    那名青年頭也不抬的的回道：「您放心好了，這可是張萬鍾張先生培育了三年的鴿種，一定不會迷路的。

    張先生在我們山東可是被稱之為鴿神的存在，他還寫過一本怎麼培育鴿子的《鴿經》，被皇上親自下令付印推廣。前年開始，張先生主持的軍鴿局就已經在旅順、登萊、上海、廣州、台灣試飛過信鴿了，基本上都沒有迷失過。

    再說了，就算這隻迷路了，邊上不還有一隻預備的麼？總有一隻會到達錦州的。其實掌柜你也不必太過緊張，這鴿上只有一連串的數字，就算被人無意打落，他們也發現不了鴿上究竟寫的什麼內容。」

    看著騰空而去的兩羽灰鴿，那位中年掌柜不由望空拜了拜，口中祈禱了一番才對著身邊的夥計說道：「這關外到底不比關內，空中猛禽甚多。我就是擔心它們折在了哪只貪嘴的厭物口中，壞了皇上的大事。我還是覺得，老老實實的讓人把消息傳回去，比用這些活物靠譜…」

    對於掌柜的話語，這名夥計也只能翻了翻白眼，隨即說道：「掌柜的，我把這裡收拾了，就去前面柜上了，您還有什麼其他吩咐不…」

    瀋陽到錦州城400餘里，商隊便是以每日八十里的速度前進，也需要將近五日功夫。不過這兩隻信鴿只花了6個多小時便回到了錦州的鴿籠內，負責管理鴿籠的人員離開上前將鴿取下，並給予了清水和食物。

    半個小時之後，從鴿上翻譯出內容的錦衣衛重新整理出了一封文，然後派人騎馬傳往京城。而那兩封鴿重新封閉在了黃銅管內，綁在了另外兩羽鴿子身上飛向了京城。

    16個小時之後，這兩羽鴿子也成功抵達了北京內城的一所大宅內。鴿子身上攜帶的銅管很快就送到了宅邸的主人張萬鍾手裡，此時已經差不多是第二日早上了。而騎馬報信者，此時還遠沒到山海關呢。

    張萬鍾，字扣之，雖然年近40，但平日裡保養得當，望之猶如30出頭，可謂是風度翩翩。他是山東鄒平縣人氏，也是官宦名門之後。祖父張元，進士出身，官至僉都御史、河南巡撫。父親張延登，進士出身，現任南京都察院右都御史。

    雖然家學淵博，但到了張萬鍾這裡就出了一些偏差，他不愛四五經，卻非常喜歡那些雜學，特別是養鴿子和養馬。因此都快四十了也僅僅只是一名貢生而已。

    唐宋時文人雅士就已經開始蓄養鴿子，到了明代養鴿之風更是大漲。不過明人養鴿並沒有把信鴿和觀賞鴿分開。明人即把鴿子看做一種觀賞性的寵物，也常常利用鴿子的習性用來傳遞家。

    大明正統年間，就有文人記載，淮陰有人在自家屋頂撿到了一隻極為疲憊的鴿子，觀看鴿子腳上用油紙包裹的信件，發覺這隻鴿子是三日前從北京放出的。北京到淮陰七百多公里，這隻鴿子只花了三日時間，可見這隻鴿子已經很接近於專業的信鴿了。

    當然明人嘖嘖稱奇的趣聞，對於崇禎來說並不以為然。在沒有無線電波的時代，信鴿是遠距離傳遞信息最快的方式了，但專業的信鴿可不是隨便找幾對鴿子就能充任的。種、血統和專業的訓練，是培育出專業信鴿不可或缺的條件。

    不過在這個時代培育出一些專業信鴿倒也並不是那麼艱難，因為南方的賽鴿會，特別是廣東的各種賽鴿會、飛鴿會、白鴿會，已經為挑選出合用的種鴿和養育鴿子的人員打好了物資基礎。

    比如佛山的放鴿會，就有三場比賽，從清遠東臨寺飛回佛山，從飛來寺飛回佛山，從橫石驛飛回佛山，最遠的距離就超過了300里。

    在錦衣衛的尋訪下，在養鴿人中小有名氣的張萬鍾就被召入了京城，負責信鴿局的籌建工作了。張萬鍾倒是沒想過，自己不務正業的小愛好居然入了皇帝的眼。不過他對於建立一個遍及全國的信鴿通訊系統，倒是大感興趣，於是一口應承了下來。

    2年多時間過去之後，這對用於遠途通訊信鴿的安全歸來，算是完成了初步的試驗，這讓張萬鍾大感欣慰。他對於鴿上的內容反而並不怎麼在意，只是吩咐屬下將鴿送去了隔壁的總參五處。

    總參五處其實還有另外一個名字，就是軍事情報局。翻譯出了鴿的內容之後，處長李宏元立刻跑去了武英殿內的陸軍總參謀部，向總長孫承宗做了簡單的匯報。

    雖然鴿傳回的內容很讓人震驚，後金試圖將林丹汗消滅在漠北草原上。但是對於李宏元來說，另外一件事更讓他感到興奮不已。

    「總長，從昨日瀋陽放出鴿子，到我們收到情報，還沒有超過24個小時。而兩地之間的距離超過了1200里，如果我們能夠按照陛下的設想，建立起一個囊括全國的信鴿通訊絡，那麼總參謀部對於千里之外的情報，完全可以在一日之內掌握，那樣的話對總參謀部來說，我們就可以更為及時的對邊境軍隊作出指示了…」

    孫承宗不慌不忙的看了一遍鴿中的內容，甚至自己親自拿出密碼本翻譯了一遍，這才對著李宏元說道：「我知道你想說什麼，但是就目前來說，信鴿傳遞緊急軍情還可一用，想要大規模的採用，恐怕還不現實。」

    李宏元頓時有些驚訝的問道：「為什麼，眼下不是已經證明，這些信鴿比一年前那些鴿子可靠多了麼？」

    孫承宗一邊起身一邊回道：「費用、人手還有鴿子的數目，我可不會把總參謀部的運行寄托在一群鴿子身上。好了，我現在要把這個情報傳給陛下。至於你，替我嘉獎信鴿局的人員，他們幹的還不錯。」

    孫承宗詢問了守在武英殿內的值日太監後，才知道今日崇禎並未前來，而是在西苑精舍內招待來自青海的活佛。

    孫承宗問清了地點後，便轉身向著西苑走去。修築在太液池邊上的西苑精舍，是一座七字形的兩層磚木小樓。這座精舍修築了一年零四個月，內里的格局都是崇禎親自設計的，室內不再一味追求高大威嚴，而是更類似蘇長青記憶中的舊上海石庫門建築。

    室內雖然空間緊湊，但卻更適宜於私人談話或是家庭居住。在崇禎的命令下，這幢精舍內不僅安裝了上下水盥洗室，還在會客間內設置了沙發茶几等新式家具，自從西苑精舍修建完成後，崇禎留宿在這裡的時間也是越來越長了。

    在精舍拐角處的大會客室內，臨湖的兩側有著四面大落地窗戶，十一月的陽光透過玻璃照在室內的沙發上，讓人感覺溫暖不已。

    來自青海的扎巴鄂色，被當地人稱之為張家呼圖克圖，是郭隆寺的第六任法台。郭隆寺是青海湟水北部流域最大的藏傳佛教寺院，被譽為「湟北諸寺之母」，屬寺眾多，因此活佛也很多，有「五大囊活佛」和「九小囊活佛」等二十餘位活佛，張家呼圖克圖就是五大囊活佛之一。

    雖然張家呼圖克圖精通佛典，但是影響依然沒有出青海，聲望也不及西藏*喇嘛。不過在明人重新進入青海的過程中，扎巴鄂色協助明人安撫青海諸部，在諸位活佛中功勞為第一，是以被崇禎召入了京城。

    自從蒙古右翼諸部歸順大明之後，朱由檢便通過設立學校和派遣京城、五台山的活佛前去蒙古各旗宣慰，來凝聚這些部族對於大明的向心力。但是格魯派在漠南蒙古部族中的影響力還是超出了他的想像，雖然這些蒙古部族已經將他的地位抬高到了其他活佛的地位之上，卻依然只是和*喇嘛平起平坐而已。

    就目前來看，他需要一位佛法精深的格魯派高僧前往草原上宣佛，以消除*喇嘛的影響力。張家呼圖克圖就是被崇禎選中的高僧，同他進行了一席長談之後，朱由檢感到很是滿意。

    「…大師果然佛法精深，擔的起活佛二字。朕看，活佛今後可否就在青海、藏區轉世，為我大明護佑國運，主持青海、漠南、漠北蒙古的佛事如何？宗教事務委員會也會協助辦理活佛轉世後的所有工作。」

    扎巴鄂色只是沉默了片刻，便向崇禎拜倒了下去，接受了大明皇帝對他的冊封。這倒不是扎巴鄂色貪圖富貴，只是從青海到京城的這一路上，他已經了解了大明並非如傳聞中那般虛弱，郭隆寺的法台想要繼續傳承下去，就必須獲得大明皇帝的庇佑。