火熱的年代 第936章

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    看著吳川在之後又點了其他幾名同學而沒有點名自己，感覺心裡藏著一團火焰的惲代英終於忍不住了，在吳川答完某位同學的問題還沒來得及點名其他人的時候，他霍的徑直站了起來，迫不及待的大聲說道：「吳老師，剛剛你回答的都是關於俄國革命的問題，那麼我能否請教一個關於中國革命的問題，究竟我們中國的革命應當維護哪個階級的利益？」

    其他同學聽到這麼不守規矩的提問頓時都有些不滿了起來，他們都轉過身向著左側階梯的坐席中後方望了過去，不過看到起身發聲的人後，有熟悉其人的學生就無奈的向身邊同學解釋道：「那是來自武漢中華大學的惲代英，就是《新青年》、《東方雜誌》經常發表文章的那個。

    據說為了尋求真理，他連快要到手的中華大學文憑都不要了，今年跑來報考了本校，進入了政治學院學習。他這個人很較真的，和人辯論起來連吃飯都不讓你去吃，大家還是讓一讓他吧…」

    吳川看著站在那裡的惲代英也是有些無奈，老實說最後一堂課他並不想談論過於激烈的問題，黨內各位委員之所以反對他給普通大學生上課也在於此。畢竟他在黨內和上課時發表的言論其實還是有所不同的，按照民主集中制的原則，對於某些可能激起大多數黨員反對的主張他還是要收斂一點的，但是在上課時他愛說什麼誰也管不著。

    只是學生和群眾並不能理解這一點，因此往往把他上課時發表的言論主張用來衡量黨的具體政策，然後就間接造成了他和黨之間的對立，這顯然是不符合黨的組織原則的。吳川也不得不接受了黨內同志的批評，預備結束對於普通學生的上課，今後只關注於中央黨校的政治教育了。

    對於惲代英的個人簡歷他可熟悉的很，比上輩子要熟悉的多，這OTg2NTc=位大約是學生中最為靠近社會主義思想的人了，他跑來東北也是在耿謹文和陳獨秀的推薦下來的。按照耿謹文和陳獨秀的說法，「…其人有著雄辯的才能、生動的文章、熱忱的激情，實為補充本黨新生力量最合適的對象。」

    確實如此，他來哈爾濱待了還不到一年，就已經成為了軍政大學左派學生的領袖之一。這個左派是以吳川的認知來區分的，雖然軍政大學的政治思想教育以馬列主義為主流，但是真正願意接受社會主義思想的，和想要把社會主義作為富國強兵之路的，又或者是把馬列主義當成了革命委員會的「四書五經」的，終究還是不同的。

    他之所以不點惲代英的名字，就是不想把最後一堂課變成左右思想之爭，他希望藉助十月革命掀起的社會主義思想傳播的高潮，先在黨內理清了黨員的思想，然後再向外傳播，但是現在看來計劃總是趕不上變化，俄國革命對於周邊各國知識青年和工人階級的觸動要遠比他想像中的更迅速和深刻。

    不過從穿越到這個世界之後，他所面對的各種突發意外也不是一次兩次了，既然計劃趕不上變化，那就順著變化而行，直到把變化納入到對自己有利的一面也就是了，在這個問題上進行迴避和退讓顯然都是不可取的。

    吳川沉吟了半分多鐘後，就伸手對著惲代英虛虛一按後說道：「這確實是一個值得我們關注的重點，好吧，代英同學你先坐下吧，那麼我們就這個問題也討論一番。

    不過在討論這個問題之前，我們得先搞清楚這樣幾個前提，當民族和國家利益受損的時候，首先遭到利益損失的是哪個階級？當地主階級掌握國家政權和資產階級掌握國家政權時，他們向外敵妥協時，首先犧牲的是哪個階級的利益？當封建貴族、皇帝和資產階級統治的國家向外擴張時，到底哪個階級獲得了最大的收益？」

    吳川連續三個反問，頓時讓教室內的學生們都安靜了下來，集中注意力傾聽著下文，吳川微微抬頭，視線越過了學生們的頭頂，望向了階梯教室後方的白色牆壁，一邊思考著一邊接著說道：「從歷史的記錄來看，我們總是能夠得出這樣一個結論，受損的總是勞動階級，得利的永遠是掌握著國家政權的統治階級。

    比如此次歐洲大戰，德國的皇帝、俄國的皇帝、英國的皇帝和法國的總統都聲稱要為民族和國家而戰，但是在戰場上死去最多的難道不是各國的無產階級嗎？為了應對這場戰爭約來約高昂的軍費，為之承擔重稅的，不也是各國的無產階級嗎？

    根據俄國蘇維埃政府公布的秘密報告，這些帝國主義在戰爭還沒有爆發之前就做好了瓜分世界的計劃，我們絲毫感受不到這場戰爭到底保衛了哪個民族、哪個國家的利益，我們只看到各國的無產階級如秋天的蘆葦一樣在戰場不斷倒下，而各國的資產階級和貴族地主們卻趁機賺取了高額的利潤。

    所以我們很容易就能得出這樣一個結論，當一個民族、一個國家的利益開始受到損失的時候，往往是從被統治階級的利益損失開始的；而當一個民族、一個國家獲得什麼收益的時候，卻往往和被統治階級無關，那只是統治階級的盛宴。

    我們就拿俄羅斯做個比方好了，俄羅斯帝江浙湖漢北國源自莫斯科公國，是蒙古入侵歐洲時期誕生的一個小公國，起初的領土只有莫斯科附近。但是經過了數百年的擴張，俄羅斯帝國成為了一個橫跨歐亞大陸的大帝國，如果不算殖民地的話，俄國就是全球領土第一大國。

    在短短几百年的時間裡，從一個小公國變為擁有如此廣袤領土的帝國，對於俄羅斯境內的各民族和勞動階層來說，他們到底得到了什麼樣的民族和國家利益？事實是沒有，除了永無止境的勞役和賦稅外，俄羅斯各民族的勞動者什麼都沒有得到。

    列寧就這樣評價過：俄羅斯帝國不過是諸民族之監獄罷了。那麼讓這個帝國打贏了歐洲戰爭，侵吞了德國和奧匈帝國的領土又會有什麼樣的變化呢？不過是在這所監獄裡多了幾個民族的囚徒罷了。

    由此可見，只要無產階級不能掌握國家政權，所謂的民族和國家利益就和無產階級毫無關係，那不過是皇帝、貴族、地主和資本家哄騙無產階級為他們賣命打仗的謊言罷了。

    了解了這個前提之後，我們就可以來說一說中國當前的民族和國家利益究竟何在了。我國當前的社會階層無非四個主流階層，地主階層、資產階級、工人階級和農民階級。

    地主階層的代表就是過去的滿清和當前各地的軍閥勢力，之前我已經說過，地主階級的總代表滿清皇室為了維護自己的統治，甚至可以公然向外國帝國主義出賣民族和國家的利益，他們的利益已經和帝國主義聯繫在了一起，難道還能代表中國的各民族和國家利益嗎？」

    「不能！」以伍豪、惲代英、瞿雙為首的學生大聲的回答了吳川，在他們的帶動下其他學生也反應了過來，紛紛響應了吳川的提問。

    吳川等到同學們的呼聲稍稍安靜了些，才繼續往下說道：「我國歷史上有記載的農民起義不計其數，作為勞動階層的一部分，農民階級自然是有著革命的熱情的，但是他們沒有推動社會生產力前進的理論和覺悟。

    一代代的農民起義，不過是一部分農民推翻了地主階級之後自己穿上龍袍繼續當新地主而已，這也就是我國歷史上的治亂循環。如果我們要打破這個治亂循環的魔咒，就必須要對農民階級進行改造，我們要保護農民階級的利益，但是不能讓他們領導我們，因為他們保護不了本階級的利益。

    所以剩下的選擇就剩下了兩個，資產階級和工人無產階級。這兩個階級都是工業化的產物，也是先進生產力的代表，從理論上來說，這兩個階級都是有著主動維護本階級利益的意願和能力的。

    而從鴉片戰爭到今日的歐洲大戰，我們也應該能夠得出這樣一個判斷，想要維護本民族、本國家的利益，首要的先覺條件是完成工業化。沒有工業化的基礎，農業國就造不出機槍大炮、飛機戰艦，也造不出火車汽車和農藥化肥，那麼該民族和國家內的任何階級的利益都維護不了。

    那麼對於我國來說，資產階級和工人無產階級，該選擇哪個來領導國家？這一點從洋務運動開始，到戊戌變法，到辛亥革命，我們都瞧的很清楚了。

    作為一個後發的落後農業國家，我們已經錯過了資本主義初期的發展機遇期，法國、美國和德國的資產階級所面對的外國帝國主義的干涉，不過是前裝炮和風帆戰艦。而我國想要發展資本主義，所要面對的是無畏艦、快速炮、機槍和坦克。

    而我國的資產階級都在做什麼呢？他們正忙著製造麵粉和棉紗，連一個漢陽鐵廠都搞不好。如果我們要指望他們去對抗帝國主義保衛民族和國家的利益，那麼最終他們也會向帝國主義投降，犧牲勞動階級的利益以換得自己的生存。

    最終我們的選擇只有一個，就是讓工人無產階級來維護民族和國家的利益，因為工人無產階級不僅掌握著先進的生產力，也具有革命到底的基礎，畢竟民族和國家利益受損的時候，總是從無產階級的利益受損開始的。

    所以，無產階級的利益和民族、國家的利益重合起來的第一步，就是奪取國家政權。也只有奪取了國家政權之後，無產階級才能把保衛本階級的利益和本民族、本國的利益聯繫起來，最終去爭取民族和國家的獨立…」