船幫老大 第四十九章 龍王

    禾巧跪著上到最高一級石階時，坐在地上，大口喘著氣，陳叫山緊隨而至，問她腳怎麼樣，疼不疼……禾巧勻了勻呼吸，只是笑，並不答話……陳叫山也便笑了，兩人相對而笑，有些傻氣，有些孩子氣，頭頂上方的那朵白雲，仿佛也隨著笑聲在旋轉……

    龍王廟建在土包正中，說是廟，其實僅有兩間房，一間龍王殿，一間供守廟人居住的小屋。青磚壘牆，一青到頂，檐角彎卷沖天，檐下一併排青蒼木板，皆繪龍紋、雲紋，龍甲有金、紅、白、紫、青諸色，皆撲飛在天，穿雲破舞，氣象萬千！屋脊連綴著的龍身，有漢代風韻，極簡約，亦抽象，而不失龍之精神！

    廟門朝北，正對凌江，門板朱紅之色，門沿嵌有金線，迎接陽光，金光四射！廟門正前方，是一巨大石窩，天然形成，無人工雕刻之痕跡，不知是何年何月何日，由何人搬來此處。窩口光滑無比，四周一圈，則是細細密密的凹凸小點。石窩之中，供人堆放供品，窩口之光滑，與周身之凹凸之糙，形成反差，愈顯造化之鬼斧神工。

    廟之以西，矗立著一座石塔，約有丈許高，自塔基至踏尖，竟是一渾全石頭雕刻而成，未有疊砌之痕，粘合之印，令人驚嘆之餘，更多幾分敬畏！石塔共有九層，自下而上，逐層縮小，層層之間，鐫刻蓮朵圖形，圍繞塔身，一圈緊湊。石塔最高處，類如一燈盞，一顆石珠，正居其中，意為「龍珠」。整座石塔，倚廟而立，伏鎮滾滾凌江，正所謂——「寶塔鎮河妖」！

    入得廟門，抬眼便見龍王銅像，正居供台之上，龍首人形，頭戴冠帽，腰系紋帶，衣飾層疊，金光熠熠。供台上香爐、燭台、灰盒、裱匣，供奩皆於其上，擺放有序。左右各列一高台，四條盤龍，分臥兩側，意即「東西南北」四海之龍。四條盤龍，全為銅鑄，皆有千斤之重，然而龍身細部，無不呈示而出，蝦眼、鹿角、牛嘴、犬鼻、鲶須、獅鬃、蛇尾、鯉鱗、鷹爪，鑄造之工藝，細膩精湛，令人嘆為觀止……

    兩位守廟的老婆婆，送來香燭，夫人、禾巧、陳叫山跪身於蒲團之上，夫人執香蠟，高高舉過頭頂，雙眼微閉，一臉虔誠……而後，香蠟各歸其位，燭火搖擺，香菸裊裊，三人皆雙手合十，靜念禱告……兩位老婆婆，跪在兩側，在地上翻開《祈雨真經》，一人手搖小銅鈴，一人遍數念珠，口中念念有詞……

    據三合灣茶鋪里，那些最老最老的老茶客講，相傳盤古開天之後，樂州之南，便已呈現深溝巨壑。溝壑之中，雲霧騰騰，時有各種靈異之獸，在溝壑中嘯叫奔馳，溝壑上空，亦有九頭怪鳥、鬼臉人身大鵬，時時穿梭飛翔，日日不止……異獸與怪鳥之嘯叫，聲浪起伏，召喚更多的異獸與怪鳥，加入其間，於是，撕咬爭鬥，紛亂不止！異獸與怪鳥，死傷之後，皆流濺黑色血漿，灑落溝壑兩岸，土地遂也成黑色，焦枯乾涸，寸草不生，萬物凋敝……

    玉皇大帝於天庭，但見黑霧騰騰直上，腥膻之息，直竄瑤池，便派天兵天將下界查看，數萬天兵天將，查明緣由後，得玉帝旨意，便於雲端施射金箭，異獸怪鳥，紛紛中箭逃竄……然而，數天之後，成倍的異獸怪鳥，卻又聚集於溝壑四遭，如此反覆，令天兵天將疲於應對……

    太上老君遂向玉帝建言，稱天河之水，源源不絕，滔滔奔涌，倘以天河之水，沖天澆下，灌入溝壑之中，水漫其間，令異獸再無藏身之所，巨浪沖天，怪鳥亦無盤旋之空……如此，溝壑之危，便可得解！

    玉帝採納太上老君所言，遂命太上老君負責此事。

    太上老君得了旨意，從天河之中，舀出九九八十一鼎水，將九九八十一個巨鼎，一字橫排於南天門前。而後，拂塵一揮，便有無數小星，飛入巨鼎之中，星光跳躍，水浪起伏，似煮沸一般，水泡鼓凸，白煙騰騰。從瑤池中，得一錦鯉，取錦鯉之金鱗，分灑八十一鼎中，鱗甲片片閃光，與星光交相輝映，直將南天門之樑柱，映照得一片燦然。最後，太上老君念起《五行永水訣》、《地靈符》、《啟生齏志》、《渾天合應歌》，念畢，掌合二指，猛然喝喊一聲，「傾——」，一道七色彩虹，轉瞬出現，彩虹若大弓，弓背橫架於九九八十一巨鼎之上，一彈，一壓，一挑，一推，巨鼎瞬間傾斜，鼎中之水，從南天門奔涌而出，飛流直下三千尺，灌入溝壑，沖盪起黃煙陣陣，撲飛九天十萬丈……

    溝壑之中的異獸怪鳥，聞聽天上傳來巨響，見七色彩虹之間，忽地白浪咆哮，直貫天地，便是傾天暴雨，亦沒有這般肆虐……異獸怪鳥，紛紛逃竄，有逃之不及者，被水浪打翻，捲入滾滾洪流，再無影跡……

    頃刻後，一條大江，橫貫東西，滾滾東流，浪濤起伏，玉珠跳濺，其勢不可阻擋……

    然而，諸多異獸伏在江邊，望著滔滔江水，並不甘心離去，齊齊嘯叫而起，遂用利爪刨地，以頭拱土，以嘴咬江堤，欲將江中之水，放引至別處！而諸多怪鳥，則紛紛銜來巨石，投於江水之中，欲將江水漫溢越堤……

    地下一番掏挖充填，天上的九九八十一鼎，亦隨之突突抖動，震得南天門幾欲炸裂，天界諸神，無不惶恐失措……

    情勢危急之時，托塔天王上奏玉帝，領了諭旨，便從掌中托塔上，取下一角塔檐，大喝一聲，奮力擲去……「咚」地一聲巨響，江邊矗立起一座寶塔，塔尖之上，閃耀紫光，塔基之圍，則噴涌紫氣，紫氣騰騰，颶風陣陣，天地紛亂，江水咆哮……

    一陣紛亂之後，天地歸於平靜……趴於江邊的各類異獸，已化作大大小小，方方圓圓，光糙不一，顏色各異，形態萬千的石頭，遍列江岸。而起先在空中飛翔的怪鳥，則斷了利爪尖喙，折了翅膀尾翼，羽毛零落，飄然而飛，化作兩岸的蔥蘢草木……

    起先兩岸焦枯乾涸，顏色呈黑的土地，逐漸顯露出黃褐之原色，鵝黃色草芽，齊齊從土縫間，探頭探腦，速速生長，節節拔高……

    數年之後，一個夏天，龍子狻猊、贔屓、狴犴、蚣蝮、螭吻五人，聽聞凌江上游風光奇秀，物類奇繁，在酒醉之後，竟化身水獸，逆江而游，來一探究竟……豈料，這年凌江枯水，待他們酒醒之時，竟被困於岸邊一泥潭之中，泥漿粘稠，日光暴烈，竟被黏粘縛身，動彈不得！倉惶之際，贔屓和狴犴，念動《暢海經訣》，以求龍王救之……龍王其時正在水晶宮內小憩，聞聽水泡傳遞而來的訣音，猛然甦醒，大驚，躍身出海，騰雲駕霧，來到泥潭之上……龍頭擰轉，喚來雨雲，龍尾擺動，搖出清風，龍甲閃耀，電光射迸，龍爪鉤合，雷聲隆隆，龍鬚抖顫，大雨傾盆……只消片刻間，天地之間，雨水淋漓，凌江浪涌，波濤連綿，泥潭中的五子，由此脫身……

    又是數年之後，當初困身龍子的泥潭，被凌江兩岸之百姓，稱其為「水獸坑」。而水獸坑下游十里處，兀自隆起一個高大土包，無人識得其來由，議論紛紛，有說那是龍王憎恨泥潭，將其潭中泥漿，以龍尾甩濺出來，積聚而成的土包；也有說，那是龍王在天空施法運雨之時，風塵吸張，卷八方來土，而凝結成的土包……於是，人們便在土包之上，建起龍王廟，焚香禱告，祈求風調雨順，五穀豐登……

    龍王廟自建成之後，一直香火不斷，代代相延至今。令人稱奇的是，多年來，凌江屢有洪水泛濫，但無論洪水如何肆虐，將房舍田地淹沒，但那高大土包，土包之上的龍王廟，高高聳立，洪水只到土包之下，再無上漲，盤旋幾圈，便又流去，始終未被淹沒過……由此，民間方才有了「大水沖了龍王廟——（豈不是）一家人不認一家人了」的說法……

    唐顯慶二年，樂州大旱，流民齊聚龍王廟下，數百人雙膝碾地，禱告求雨，是年六月，天降甘霖……

    北宋至和元年，樂州大旱，災民焚香於龍王廟，後又編織柳龍起舞，其後，旱情緩解……

    明隆慶四年，百姓集資重修龍王廟，是年風調雨順，五穀豐登，祥瑞吉昌……

    清道光二十一年，樂州大旱，龍王廟下，災民數千，頭插柳枝，腰系紅布，手中執香，禱告求雨……後，有老輩人建議，令年輕後生，編織柳龍起舞，歷時十日，但仍未奏效……再後，有洞陽宮道人建言，令民眾派出代表，步行前往北山滴水岩白龍洞，取洞深之泉水，是為「取湫」，以罐裝回，供奉於龍王殿前，其間，全城禁止宰殺、飲酒……民眾遂取湫歸來，將湫供於龍王廟。城北一羅姓人家，對供湫之忌諱，充耳不聞，私自殺雞，被鄰居發現，遭眾人唾棄，並受鞭刑……其後九日，烏雲壓城，狂風大作，雷聲震天，大雨滂沱……

    夫人、禾巧、陳叫山跪於蒲團之上，一直待到兩位守廟老婆婆將《祈雨真經》念誦完畢，方才起身落座。聽罷兩位守廟老婆婆講述的求雨往事，陳叫山感慨萬端，眉角積聚唏噓，深吸一氣，緩緩吐出……

    忽然，聽得廟外有人高喊——「下雨了，下雨了……」

    陳叫山驚喜萬分，欲起身離座，一探究竟……卻見夫人和禾巧，並無欣喜之狀，兩位守廟老婆婆，亦是正襟危坐……

    數天求雨不得雨，而今下雨卻何故？

    陳叫山不禁心生疑惑……